Šērlija Šerroda un pieklājības samazināšanās

Raidījums, laikraksti un blogosfēra šonedēļ bija satraukti ar fiasko, kurā piedalījās Šerlijs Šerrods, USDA darbinieks, kurš bija spiests atkāpties no izdomāta rasu strīda dēļ. Sākotnējo izsmieklu uzsāka blogeris, kurš ievietoja maldinošu videoklipu ar Šerrodas kundzes runu. Galu galā Šerrods tika atbrīvots no jebkādām rasistiskām nosliecēm, un tagad mums ir jācer uz patiesu dvēseles meklēšanu starp visiem, kuri, atbildot uz sākotnējām apsūdzībām, neizturēja elementārākos taisnīguma, precizitātes un pieklājības pārbaudījumus.

Bet citu dienu, starp visiem komentāriem par Šērliju Šerrodu, īsu rakstu, kas aprakti svētdienā Ņujorkas Laiks iekrita acīs. Nekaitīgi ar nosaukumu “Nav gaisa kondicionētāja un laimīgs” 1 raksts attiecās uz noteiktu lauksaimniecības zinātnieku un viņa sievu, kuri “... nelieto gaisa kondicionēšanu personisku vēlmju un principa dēļ - pat visnaidīgākajās dienās”. Zinātnieks Stens Kokss nesen uzrakstīja autora darbu Washington Post, kurā viņš apšaubīja pārmērīgu gaisa kondicionēšanas izmantošanu mūsdienu sabiedrībā.

Un kāds tam sakars ar Šerroda izgāšanos?

Nu, saskaņā ar Times ziņojumu, Kokss ir “saskāries ar nāves draudiem” kopš savas publikācijas publicēšanas, kam sekoja “... sešdesmit septiņas lappuses krunciņu izraisošu e-pasta ziņojumu”, no kuriem viens “draudēja nošaut kungu”. . Kokss. " Nošaut kādu? Vai jūs domājat par gaisa kondicionētāju izmantošanu? Koksa kunga atbilde bija mīlīgi labsirdīgs plecu paraustīšana: "Varbūt termiskās daudzveidības baudīšana nav piemērota visiem," viņš uzskatīja. Bet Koksa kungs, iespējams, nav novērtējis, ka viņš, tāpat kā Šērlijs Šerrods, ir bijis mērķis, ko es saucu par mūsu “Gotcha-Pounce kultūru”.

Gotha-pounce rituāls sākas tad, kad konkrētais indivīds tiek “pieķerts” kādam iespējamam noziegumam, skandālam vai nediskriminācijai (“Gotcha!”). Tad, ilgi pirms faktu pilnīgas izzināšanas, nelaimīgo cilvēku pamudina dažādi emuāru autori un speciālisti, bieži vien ilgstoši kaitējot viņa reputācijai. Un, tā kā lielākajā daļā komentāru par Šerrodas kundzi šāda rakstura slepkavība tika attēlota kā asins sporta veids “Beltway iekšpusē”, es uzskatu, ka problēma šajā valstī ir daudz izplatītāka. Manevrs gotcha-pounce ir kļuvis par noklusējuma režīmu lielākai daļai mūsu interneta un apraides komunikāciju un tam, kas mūsdienās iet kā žurnālistika.

Interneta anonimitāte, bez šaubām, ir galvenais katalizators mūsu pieaugošajai tendencei “vispirms liesmot, vēlāk uzdot jautājumus”. Kas var būt vieglāk un vairāk gandarīt, nekā izsvīstoša, bez nosaukuma e-pasta izmešana blogosfērā, mutiski sadedzinot ienaidnieku? Man ir aizdomas (bet es nevaru pierādīt), ka šo anonīmo ziņu saņemšanu ar geša-piepeši sūtītāja smadzeņu “atalgojuma ķēdēs” pavada milzīgi dopamīna plūdi - tās pašas ķēdes, kuras iedarbina kokaīns, alkohols un citas vielas par ļaunprātīgu izmantošanu. Nesena Nila Svidija raksts Bostonas globusa žurnāls2. nodaļā tika uzsvērta “cilvēku, kuriem ir atļauts zvanīt, bez pienākuma atklāt savus vārdus, problēma”. Lai pārliecinātos, šādai anonimitātei ir plusi un mīnusi, kā norāda Svīdijs: “No vienas puses, anonīmi komentāri lietotājiem dod brīvību būt pilnīgi atklātiem publiskā forumā. No otras puses, šo brīvību var ļaunprātīgi izmantot un manipulēt, lai izplatītu melus vai maskētu slēptās dienas kārtības. ”2

Bet pamatproblēmu nevar samazināt līdz anonimitātei internetā. Galu galā “uzbrukuma video”, kas Šerrodas kundzei sagādāja tik daudz sāpju, izdeva pazīstams emuāru autors Endrjū Breitbarts, kurš neko nedarīja, lai slēptu savu identitāti. Drīzāk, manuprāt, mūsu kultūrā darbojas spēki, kas pārsniedz interneta robežas un ir saistīti ar fundamentālām izmaiņām amerikāņu savstarpējās attiecībās pēdējās desmitgadēs.

Pašlaik apgalvojums, ka šajā valstī ir noticis “pilsoniskuma sadalījums”, ir patiess - manā Google meklēšanā, izmantojot šo frāzi, tika iegūti 44 800 rezultāti. Liela daļa šīs tendences komentāru ir koncentrējušies uz politiskā “diskursa” padziļināto līmeni pēdējos gados, īpaši kopš Obamas administrācijas sākuma, piemēram, bēdīgi slavenais “Tu melo!” repa Džo Vilsona uzliesmojums. Bet “pieklājība” galvenokārt ir saistīta ar pieklājīgu un saudzīgu sociālo uzvedību. Indīgo personīgo uzbrukumu pārpilnība - un manis aprakstītais “gotcha-pounce” fenomens - krietni pārsniedz neuzmanību. Mums ir nepieciešams paskaidrojums, kāpēc pati pieklājība, šķiet, samazinās.

Bet vai šis iespaids ir pamatots? Lai pārliecinātos, tur joprojām ir miljoniem pienācīgu un gādīgu cilvēku. Liekot akmeņus pret mūsu laikmetu, mēs riskējam izklausīties nedaudz līdzīgi Miniveram Ševijam, E. A. Robinsona dzejoļa sašutušajam personāžam, kurš ilgojas pēc “veciem laikiem / kad zobeni bija gaiši un stieņi dīdījās”. Patiesi: vienmēr ir bijis naids, neslavas celšana un apmelošana, taču ir pierādījumi, ka dažu veidu naidpilna rīcība pēdējos gados ir pieaugusi.

Piemēram, laikā no 2002. līdz 2008. gadam ziņojumi par “kiberhuligānismu” - kas definēts kā “pilnīgs un atkārtots kaitējums, kas nodarīts, lietojot datorus, mobilos tālruņus un citas elektroniskas ierīces” - ir pieauguši no aptuveni 15% līdz vairāk nekā 30 % no respondentiem, pēc kriminologu Sameer Hinduja un Justin W. Patchin pētījumiem.3 Vēl jo vairāk satraucoši, Human Rights First (HRF) - bezpeļņas, bezpartejiska starptautiska cilvēktiesību organizācija - ziņo, ka ASV un daudzās citās valstīs vardarbīgu “naida noziegumu” skaits pieaug. Nesenā aptaujā, kurā piedalījās 56 Eiropas un Ziemeļamerikas valstis, HRF atklāja, ka “… vardarbīgi naida noziegumi - indivīdi vai īpašumi, pret kuriem vērsta vardarbība rases, reliģijas, etniskās piederības, seksuālās orientācijas, invaliditātes vai līdzīga statusa dēļ - notiek vēsturiski augstā līmenī daudzās [aptaujātajās] valstīs. ”4 Konkrētāk,

Āfrikas izcelsmes cilvēki neatkarīgi no viņu pilsonības statusa tika pakļauti visnoturīgākajiem un nopietnākajiem uzbrukumiem un bija vieni no galvenajiem rasistiskās un ksenofobiskās vardarbības upuriem Eiropā un Ziemeļamerikā ... Afroamerikāņi joprojām ir lielākā grupa, uz kuru attiecas naida noziegumu vardarbība Amerikas Savienotajās Valstīs ... Amerikas Savienotajās Valstīs nesenās debates par imigrāciju ir polarizējušas sabiedrību un nodrošinājušas fona pēdējos vairākos gados ziņoto vardarbīgo uzbrukumu pieaugumam pret Hispanic izcelsmes cilvēkiem, gan pilsoņiem, gan imigrantiem 4.

Varbūt nav vienojošas teorijas, kas varētu izskaidrot, kāpēc pieaug naida noziegumi visā pasaulē vai kāpēc tik dažādi cilvēki kā Šērlija Šerrods un Stens Koks būtu pakļauti nicināšanai un vardarbībai. Kā psihiatrs esmu apmācīts skatīties galvenokārt uz indivīdiem, nevis uz veselām kultūrām un sabiedrībām. Tāpēc es esmu tikai informēta spekulācija, kad es iesaku, ka ASV pieklājības samazināšanos var izraisīt vismaz trīs saplūstoši spēki:

1. Paaugstināts kultūras narcisms, kam pievienota personisko tiesību pārsniegšanas sajūta5;
2. Palielināta spriedze un sadrumstalotība amerikāņu ģimenē, kā rezultātā zaudēta pamata uzticība citiem cilvēkiem; un
3. Paaugstināts reliģiskais, politiskais un ekonomiskais satricinājums, kura pavadībā viena interešu grupa vai ekstrēmistu frakcija ir pretrunā ar otru, visi sacenšoties par ierobežotajiem resursiem.

Šie faktori noteikti nav domāti kā izsmeļoši. Bet mums kā cilvēkiem kaut kur ir jāsāk pašpārbaude, lai mēs netiktu nonākuši Hobbesian sabiedrībā, kur dzīve ir “vientuļa, nabadzīga, nejauka, brutāla un īsa”. Patiešām, kā mums atgādināja Franklins D. Rūzvelts: “Lai civilizācija izdzīvotu, mums ir jāattīsta zinātne par cilvēku attiecībām - visu veidu, visu tautu spēju dzīvot kopā, mierīgi vienā un tajā pašā pasaulē.”

Atsauces

1. Saulnay S: Nav gaisa kondicionētāja un laimīgs.
2. Swidey, N: Anonīmā tiešsaistes plakāta prātā
3. Hinduja S, Patchin JW: iebiedēšana ārpus skolas pagalma: kiberhuligānisma novēršana un reaģēšana uz to. Corwin Press, 2008. gads.
4. Naidu noziegumu apsekojums: pārskats.
5. Pīrāgi R: Vai mēs esam kļuvuši par narcisistu tautu?