Humora un fetišu stigma

"Man patīk tavs emuārs," kāds man ballītē čukstēs. Tas ir viņu noslēpums - un es domāju, ka tas ir netīrs, jo viņi to man čukst. Jā, es rakstu humora emuāru, kurā dažkārt tiek pievērsta uzmanība seksuālajiem plankumiem. Interesanti, ka abi jautājumi ir līdzīgi.

Ir zināms terors, ja uzjautrina vai uzbudina kaut kas ārpus “normas”. Kad es pirmo reizi sāku klausīties savu iecienīto komēdijas apraidi, kurā visās lietās atrodams humors (ieskaitot patiesi šausmīgas ziņas), mani mazliet pārsteidza konflikts, kuru jutu pēc savas reakcijas. "Es esmu kārtīgs cilvēks," es nodomāju, "un tomēr es par to smejos ..." Es jutu tāda paša veida nesaskaņas tajā, uz ko mani ieslēdza: "Bet es nevaru būt tik briesmīgs ... Kas ir nepareizi ar mani? ”

Kad tas nonāk pie lietas, lai gan mēs daudzi nevēlamies dažas lietas uzskatīt par smieklīgām, jums patīk tas, kas jums patīk. Tāpat daudziem cilvēkiem šķiet, ka viņiem ir noteiktas seksuālās vēlmes - kuras viņi perfektā pasaulē labprātāk noraidītu.

Starp humoru un fetišiem es redzu vēl dažas līdzības:

Konteksts.

Protams, es domāju, ka slepkavība ir traģiska un grūti uztverama. Pats akts ir tik šausmīgs un nežēlīgs, cik vien iespējams. Bet konteksts un pamudinošie faktori var būt gandrīz tikpat neizprotami kā pats noziegums. Savā podkāstā es absurda novērtēšanu esmu pārvērtis par spēles veidu. Es brīnos par slepkavības dīvainību, kuru acīmredzot motivēja nevēlēšanās spēlēt Yahtzee vai aizstāvēt slepkavu, kurš apgalvoja, ka viņš uzbrūk tikai cilvēkiem, lai reklamētu savu filmu. Konteksts nodrošina atļauju atkāpties no sabiedrības normām un vietu, kur to darīt.

Attiecībā uz seksuālajām vēlmēm kontekstā var droši izpētīt dažus scenārijus vai darbības. Šajā kontekstā var nebūt nekādu draudu, ekspluatācijas vai ļaunprātīgu nodomu. Piemēram, sievietei, kas fantazē par izvarošanu (vai tiek kontrolēta), nav vēlēšanās, lai viņu patiešām uzbrūk; arī cilvēkam, kurš slēpj šīs vēlmes, nav obligāti nolūka upurēt. Vēlmes var izpētīt drošos parametros, tāpat kā šausmu filma vai vietējais kalniņi nodrošina vietu, kur droši baidīties.

Stigma.

Lielākā daļa cilvēku nevēlas sajust, ka viņi nav sinhronizēti ar vispārējiem iedzīvotājiem. Tādējādi viņi var slēpt vai noraidīt savas “nervozās” vai mazāk patīkamās īpašības. Vai jūsu partneris domās, ka esat neprātīgs, ja atzīsit, ka smējāties par šo YouTube videoklipu, kad puisis krita un salauza roku? Vislabāk par to nemaz nerunāt. Iespējams, ka iešana savā darbavietā ar dominatriksu ir slikts rīcības plāns.

Bet var šķist ne mazāk šausminoši vai apkaunojoši privāti aizskart netradicionālas intereses ar intīmajiem partneriem - it īpaši, ja jūtat, ka tajā, kas jūs esat, piemīt kaut kas “nepareizs”, vai arī rodas sajūta, ka viņi to darītu.

Tikt galā.

Ir bijuši ziņu stāsti par noziegumiem, kas mani tik ļoti mulsina, ka jutu vajadzību, lai mans iecienītākais podkasters viņus izklaidētu, lai es varētu pārformulēt. Tas (dažreiz) izvairās no situācijas patieso šausmu atzīšanas, dzirdot, kā kāds to priecīgi pārstāsta, brīnoties par visa ārprātību.

Kas attiecas uz seksualitāti, lai gan es vēlos nepiešķirt pārāk lielu iemeslu fetišiem, es nevaru palīdzēt analizēt savu un citu interesi. Dažus gadus atpakaļ es izlasīju teoriju, kas mani pārsteidza: ka fetiši bērnībā laiku pa laikam attīstās kā veids, kā tikt galā ar kaut ko neērtu vai grūti saprotamu. Pieredze bērniem var būt traucējoša, pat ja tā nav saistīta ar vardarbību (piemēram, uzturēšanās slimnīcā, dusmas mājās).

Attālināšanās.

Tas, ar ko mēs savienojamies, var kļūt par mūsu pamatlīniju. Tad ir viegli izlemt, ka novirzoša rīcība ir kaut kas cits, kas mums personīgi patīk. Mums tiešām ir labi - tie citi puiši ir dīvaini.

Ko tu domā?
Vai jūtat kādas paralēles
starp humoru un fetišiem?

!-- GDPR -->