No kurienes nāk izbiedētāji?
Es ļoti bieži nerakstu par savu pieredzi ar iebiedēšanu. Varbūt es esmu internalizējis sabiedrības pārliecību, ka man vajadzēja iestāties par sevi vidusskolā un vidusskolā, it īpaši, kad mani vienaudži darīja iebiedēšanu. Varbūt kauns ir nozīmīgāks, jo šoreiz varmākas bija mana vecuma.Varbūt ziņojumi par “pieprasīšanu” joprojām virza manu situācijas interpretāciju. Dažreiz man pat ir grūti noticēt, ka tik daudz bezsirdīgu cilvēku mani var pakļaut tik daudz nežēlībai. Man šķita, it kā es būtu ļaunprātīgas izmantošanas magnēts.
Taisnības labad jāsaka, ka es uzskatu, ka visi piedzīvo kādu iebiedēšanu. Visus sauc par vārdiem. Katram ir vismaz viens draugs, kurš runā aiz muguras, neatkarīgi no tā, vai viņš to zina vai nē.
Lielākā daļa robežu iebrukumu piedzīvo no grūstīšanās, grūšanas un citiem fiziskiem pārdzīvojumiem, kas skolas bērniem šķiet nekaitīgi. Es noteikti to pieredzēju.
Daudzi iebiedētāji tur apstājas. Kāpēc? Subjekti iestājas par sevi. Viņi saka “nē”. Viņi dusmojas. Viņi pārstāj runāt ar “draugu”, kurš pret viņiem izturas slikti. Viņi stāsta saviem vecākiem vai skolotājiem, kuri iesaistās.
Tās visas ir pilnīgi pieņemamas atbildes uz iebiedēšanu. Un lielāko daļu laika kauslis virzās tālāk. Ir pārāk daudz problēmu, lai mērķētu uz šo bērnu.
Esmu pārliecināts, ka mana iebiedēšana sākās ar vārdu saukšanu, grūšanu un grūšanu. Bet radās problēma. Mana ģimene mani bija apmācījusi reaģēt citādi uz ļaunprātīgu rīcību. Man bija iemācīts, ka “nē” nav vārds, kuru es varētu izrunāt, ja vien es nebūtu gatava tikt smagi piekauta. Man bija iemācīts, ka, izsakot savas dusmas, būs atriebība, kas pat nejauši var izraisīt manu nāvi.
Man bija teikts, ka turu muti ciet. Palūgt palīdzību nebija no jautājuma. Un ikviens, kurš kādreiz ir lasījis vecāku žurnālu, zina, ka mūsu attiecības ar vecākiem vada mūsu attiecības ar citiem, kļūstot vecākam.
Tāpēc es ātri kļuvu par ļaunākas izturēšanās objektu. Laika gaitā tas pieauga. Tie, kurus es uzskatīju par saviem tuvākajiem draugiem, mani regulāri nodeva. Es viņiem uzticētos tikai tāpēc, lai uzzinātu, ka viņi ir dalījušies ar maniem visdziļākajiem noslēpumiem.Vai arī viņi nejauši pārtrauks sarunāties ar mani uz laiku bez reāla paskaidrojuma par to, ko es darīju nepareizi.
Es vienmēr ar draugiem staigāju pa olu čaumalām, jo es negribēju viņus satracināt. Tas bija haosa turpinājums mājās bez paredzamības vai loģiskas uzvedības. Vesels bērns būtu spēris šo cilvēku uz apmales, bet es nezināju, kā to izdarīt.
Nepagāja ilgs laiks, līdz tika pārkāptas seksuālās robežas. Man bija pāris draugu vīriešu, kuri viena vai otra iemesla dēļ zināja par manu vardarbību ģimenē. Viņi draudēja, ka visiem pastāstīs manu noslēpumu, ja es nepildīšu viņu pašu seksuālos pieprasījumus. Vienā galējā gadījumā pusaudzis zēns, viens no maniem tuvākajiem “draugiem”, sāka mani pārdot skolā.
Atskatoties uz to, iespējams, tas būtu bijis ideāli, ja viņi būtu atklājuši manu vardarbību ģimenē. Bet pusaudža gados es biju uzņēmies kaunu par savu vardarbību. Un nekas nelikās sliktāks, ja to atklāja pasaulei. Manos tumšākajos brīžos es bieži domāju, kāpēc neviens ar sirdi neuzzināja par manu vardarbību.
Mani izmantoja ne tikai zēni. Vidusskolas junioru un vecāko gadu laikā man bija “draudzene”, kas bija tirgotāja. Viņa noorganizēja bērnu un pieaugušo grupu kopīgu iziešanu. Viņa organizēja viesības mežā vai pludmalēs, bet viņa vienmēr pārliecinājās, ka ir privātas vietas, kur cilvēki pazūd.
Kaut kā es vienmēr atradu sevi vienatnē ar pieaugušu vīrieti. Un vienmēr šķita, ka viņš par to zina pirms laika.
Ja es būtu audzis veselīgā ģimenē, es būtu izsaucis policiju vai vismaz noraidījis viņas uzaicinājumus. Bet mans izcilais bērnības aizsardzības mehānisms apturēja tik loģisku reakciju.
Nākamajā rītā es jau aizmirsu par iepriekšējo vakaru. Es nekad apzināti neatcerējos, ka mani izvaro, tāpēc nekad nezināju atturēties no tiem, kas to organizēja.
Un tā ļaunprātīga izmantošana turpinājās. Un arī atmiņas zudums. Pat pieauguša cilvēka vecumā es paliku saistīts ar dažiem no šiem vardarbīgajiem cilvēkiem (lai gan galvenokārt no attāluma).
Mani biedē zināt, ka daudziem no šiem varmākām ir savi bērni. Mani biedē zināt, ka viņi, iespējams, nekad nav uzzinājuši, ka šī uzvedība ir ļaunprātīga un nelikumīga. Mani biedē zināt, ka viņi, iespējams, nodod šos pretīgos uzskatus nākamajai paaudzei.
Kad kāds ir kauslis vai tiek pakļauts iebiedēšanai, tas nav nejauši. Viņi ir iemācījušies šo uzvedību. Vai nu viņi iemācījās kļūt par huligānu no savas ģimenes uzvedības, vai arī iemācījās nestāvēt par sevi no mijiedarbības ar ģimeni.
Mums ir jāsazinās ar šiem bērniem un jāmāca viņiem no ļauna. Mums jājautā iebiedētājiem, kāpēc viņi izvēlas šādi izturēties pret citiem. Mums jājautā upuriem, kāpēc viņi to neaptur. Mums jāmāca bērniem un pusaudžiem, ka viņi vienmēr var pateikt “nē” saviem izvarotājiem un ģimenei. Un, ja kaut kas šķiet nepareizi, tas tā ir.