Reliģija, kas saistīta ar labāku HIV pacientu dzīves kvalitāti
Saskaņā ar jaunu pētījumu, kas tiešsaistē publicēts žurnālā tiešsaistē, HIV pacienti, kuri sevi identificē kā reliģiskus vai garīgus, katru dienu lūdzas, regulāri apmeklē dievkalpojumus un saka, ka jūt Dieva klātbūtni, viņiem ir labāka emocionālā un fiziskā labklājība. Reliģijas un garīguma psiholoģija.
Turpretī “privāti reliģioziem” HIV pacientiem - potenciāli novēršoties no organizētās reliģijas, jo pastāv bažas par stigmatizāciju vai izstumšanu - dzīves līmenis bija viszemākais un viņiem bija vairāk garīgās veselības problēmu.
"Šie atklājumi ir nozīmīgi, jo tie norāda uz neizmantoto potenciālu mudināt pacientus ar HIV, kuri jau ir reliģiozi, regulāri apmeklēt reliģiskos dievkalpojumus," saka Maureena E. Liona, Ph.D., FABPP, Bērnu Nacionālās slimnīcas klīniskā veselības psiholoģe , un vecākais pētījuma autors.
"Zinātniskie pierādījumi liecina, ka reliģijas, kurās Dievs tiek pasniegts kā visvarens, personīgs, atsaucīgs, mīlošs, taisnīgs un piedodošs, ietekmē ar veselību saistīto dzīves kvalitāti," sacīja Liona. “Turpretī ticības sistēmām un reliģijām, kas Dievu uzskata par sodu, dusmīgu, atriebīgu un tālu, kā arī izolē locekļus no savām ģimenēm un lielākas sabiedrības, nav nekādu labumu veselībai vai tas veicina ar veselību saistītu dzīves kvalitāti. Cilvēkiem, kuri sevi atzīst par garīgiem, ir arī labvēlīga vispārējā ar veselību saistītā dzīves kvalitāte. ”
Kopumā pacienti, kas dzīvo ar HIV, ir ziņojuši, ka viņi vēlētos, lai viņu veselības aprūpes sniedzēji atzīst viņu reliģisko pārliecību un garīgās cīņas. Nepieciešami papildu pētījumi, lai novērtētu, vai uz ticību balstītu iejaukšanos attīstīšana vai ikdienas atsaukšanās uz ticībā balstītām programmām, kurās tiek uzņemtas rasu un seksuālās minoritātes, uzlabo apmierinātību ar ārstēšanu un veselības stāvokli.
Saskaņā ar Slimību kontroles un profilakses centru (CDC) datiem vairāk nekā 1 miljons cilvēku ASV dzīvo ar HIV, un 2018. gadā ASV 37 832 cilvēki saņēma HIV diagnozi. 2017. gadā Vašingtonas DC apgabals tika reģistrēts kā viens no valsts augstākajiem jauno HIV gadījumu rādītājiem: 46,3 diagnozes uz 100 000 cilvēku, saskaņā ar CDC.
Pētījumam pētnieki vēlējās labāk izprast reliģiskuma un garīguma pakāpi, par kuru ziņoja HIV inficētie cilvēki, kā arī reliģijas un ar veselību saistītās dzīves kvalitātes mijiedarbību. Pētnieku grupa pieņēma darbā HIV pacientus Vašingtonā, D.C., lai piedalītos klīniskā pētījumā par uz ģimeni vērstas iepriekšējas aprūpes plānošanu un šajā pētījumā iesaistīja 223 pacientu / ģimenes pārus.
No dalībniekiem 56 procenti bija vīrieši; 86 procenti bija afroamerikāņi; 75 procenti kristiešu; un vidējais vecums bija 50,8 gadi.
Pētnieki identificēja trīs atšķirīgas reliģisko pārliecību klases:
- 1. klasē (35 procenti pacientu) bija augstākais reliģiozitātes / garīguma līmenis. Viņi, visticamāk, katru nedēļu apmeklēja reliģiskos dievkalpojumus klātienē, katru dienu lūdza Dievu, "sajuta Dieva klātbūtni" un sevi identificēja kā reliģiskus un garīgus. Viņi mēdza būt vecāki par 40 gadiem.
- 2. klase (47 procenti pacientu) attiecās uz privāti reliģioziem cilvēkiem, kuri mājās veica reliģiskas aktivitātes, piemēram, lūdzās, un regulāri neapmeklēja dievkalpojumus.
- 3. klase (18 procenti pacientu) sevi identificēja kā garīgu, bet nebija iesaistīta organizētā reliģijā. Viņiem bija viszemākais reliģiozitātes / garīguma līmenis.
1. klases reliģiozitāte / garīgums bija saistīts ar paaugstinātu dzīves kvalitāti, garīgo veselību un uzlabotu veselības stāvokli.
"Apņemšanās uzņemt viesmīlīgu reliģisko grupu sniedz sociālo atbalstu, identitātes izjūtu un veidu, kā tikt galā ar stresu, ar kuru saskaras cilvēki, kas dzīvo ar HIV," sacīja Liona.
"Mēs iesakām ārstiem izmantot pacientu garīgo pārliecību, kas uzlabo veselību, piemēram, lūgšanu, meditāciju, garīgu tekstu lasīšanu un kopienas pasākumu apmeklēšanu, iekļaujot tos holistiskās ārstēšanas programmās nevērtējot."
Turklāt pētnieki mudina ārstus iecelt komandas locekli, kurš ir atbildīgs par reliģiskuma / garīguma pārbaudes veikšanu un nosūtīšanu uz slimnīcu kapelānu programmām vai kopienas reliģiskām grupām.
“Tas ir īpaši sarežģīti HIV pozitīviem afroamerikāņu vīriešiem, kuri nodarbojas ar seksu ar vīriešiem, jo šī grupa saskaras ar diskrimināciju, kas saistīta ar rasi un seksuālo orientāciju. Tā kā HIV infekcijas līmenis šai grupai palielinās, šī papildu pieeja ir jo svarīgāka, ”viņa piebilda.
Avots: Bērnu nacionālā slimnīca
