Izpratne par vainas ciklu
Un tas nav tikai es. Šajā vasarā pētāmā persona ir diezgan daudz iegājusi terapijas telpā; šķiet, ka daudzi cilvēki vēlas pie stūres, pārtraukt ciklu un nomest smaguma un nastas sajūtas.
Cikls ir vienkāršs un sastāv no trim komponentiem: vajadzētu, rīcība / bezdarbība un vainas apziņa. Nav svarīgi, kur jūs sākat, jo šīs lietas ietekmē un baro viens otru, bet skaidrības labad teiksim, ka jūs apzināties “vajadzētu”, kā tas ir rakstā “Man vajadzētu piezvanīt savai mātei”. “Vajadzība” izriet no vēlmes iegūt un saglabāt apstiprinājumu; tas ietver sevis apstiprināšanu, kā arī citu apstiprinājumu.
No šī “vajadzētu” rodas iespēja rīkoties vai nedarboties. Kad tiek veikta darbība, tas nozīmē sekot scenārijam un darīt to, ko jūs domājat, ka otra persona, grupa, organizācija un, iespējams, pat daļa no jums vēlas, lai jūs to darītu. Darbība, zvanot savai mātei, saglabā mieru un mēģinājumus apiet vainīgās jūtas. Neaktivitāte nozīmē slēgšanu, aizturēšanu vai palikšanu iesprūdusi, arī lai izvairītos no vainas. Piemēram, rakstot šo rakstu, es bieži pārgāju uz bezdarbības režīmu, jo jutos paralizēta no sevis izdarītā spiediena.
Un neatkarīgi no tā, ko jūs darāt, no vainas nav iespējams izvairīties. Cikla būtība ir tāda, ka jūs vairs nedzīvojat dzīvi savās interesēs. Jūs braucat uz stūres, bet ļaujat kādam citam to griezt. Kamēr jūs esat vainas aprites ciklā, nekas nevar izvairīties, jo visi lēmumi šajā slēgtajā ķēdē noved pie tā paša secinājuma: jūs sajutīsiet vainu.
Būtībā vainas apziņa ir jautājums par sevis pieņemšanu. Noteiktās attiecībās notiek tas, ka mūs mīl nosacīti - jums ir jādara kaut kas kāda labā, lai viņš jūs mīlētu. Ja otra vēlēšanās netiek ievērotas, tiek pārtraukta piekrišana un mīlestība.
Diemžēl šī ir ļoti vienkārša mācība. Galu galā, ja šis modelis atkārtojas pietiekami ilgi, mēs sākam uz sevi iedarboties vienādi un mīlēt sevi tikai nosacīti. Mēs iekšēji sakām: "Ja es to daru, tikai tad es esmu cienīgs pret sevi un mīlestību."
Turklāt mēs varam turpināt meklēt apstiprinājumu un pieņemšanu ārpusē, izpildot citu cilvēku vēlmes, nevis mūsu pašu. Patiesībā, pēc kāda laika mēs, iespējams, pat nedomājam, ka mums jau ir vajadzīgas vajadzības, vai uzskatām, ka viņiem ir atļauts tās rīkot (nemaz nerunājot par to rīcību). Citiem vārdiem sakot, mēs nonākam vainas ciklā. Un riņķi un riņķi mēs ejam.
Kādai bijušajai klientei Reičelai bija šāda veida attiecības ar vecāko māsu. Reičela gribēja “sadzīvot” ar savu vecāko māsu un bija nobijusies, ka viņu pievīla. Viņa runāja par nepieciešamību ievērot māsas noteikumus un rīkoties, lai saņemtu viņas mīlestību un emocionālo atbalstu, kā arī izvairītos no dusmām.
Ja Reičela nespēja izpildīt lūgumu vai neizdarīja to pēc savas māsas gaumes, viņa uzreiz sajuta dziļu vainas apziņu. Viņa to piedzīvoja kā lielu smagumu krūtīs un vēderā un atzina, ka tas viņai fiziski slimo, ar regulārām galvassāpēm un sāpēm kuņģī. Arī viņas pārliecība bija visu laiku zemākā līmenī.
Ceļš uz sevis pieņemšanu lielā mērā ir process. Viens no pirmajiem soļiem Reičelai bija viņas vainas cikla izpratne. Konkrēti, viņa identificēja, ka vienmēr apveda māsas vilšanos un neapmierinātību ikreiz, kad jūtas vainīga. Viņas māsa gāja garām viņas jūtām, un Reičela bija tā, kas tās nesa. Galu galā tā ir vainas apziņa: pārnēsāt kāda cita emocionālo bagāžu. Tas ir tas, par ko ir vainas cikls.
Ar laiku Reičela sāka saprast, ka viņa ar māsu atrodas bez uzvaras situācijā. Viņas pieprasīto apstiprinājumu vajadzēja radīt un dot no iekšienes. Mēs runājām par viņas iekšējo kritiķi, un Reičela tur skarbajā spriedumā atpazina māsas balsi.
Visas šīs atziņas Reičelai nozīmēja lielu pārmaiņu sākumu. Apzinoties sava modeļa būtību, viņa sāka redzēt, ka ir izeja no cikla.
