Ārpus stigmas izbeigšanas: radikāla līdzjūtība pašnāvību novēršanai
Es esmu viens no visiem, kas zina šāda veida sāpes. Bet, es varu godīgi teikt, ka sarunas sākšana un izpratnes veicināšana par pašnāvību novēršanu ir bijusi spēcīga pieredze. Sajust sevi saistot rokas ar miljoniem mīlošu svešinieku - turot to pašu cerības sveci - ir kustīgāk, nekā vārdi var izteikt. Runājot par stigmatizētām slimībām, kauna noņemšana ir ļoti svarīga gan cietušajiem, gan izdzīvojušajiem. Ja mēs spējam atklāt citādi klusu, slēptu brūci, tas mums dod iespēju cīnīties, vai ne?
Taisnība.
Bet ... kā ar brūcēm, kuras vairs nav slēptas vai klusē? Kā ir ar mīļotā cilvēka garīgajām slimībām, kas kļūst pietiekami drosmīgas, lai runātu skaļi? Depresija, kas uzkrāj drosmi sevi parādīt bez apmulsuma? Tas stāv jūsu priekšā un padara sevi skaidri redzamu? Tāpēc tiek lūgta palīdzība, un tomēr tas, šķiet, joprojām neskrien, neraugoties uz visu iespējamo? Izpratnes veicināšana un stigmas izbeigšana - tieši tagad - ir vairāk nekā puse cīņas. Bet, ja mēs nonāksim līdz brīdim, kad kauns vairs nav jautājums (es lūdzu, lai mēs to darītu), tad mums būs jājautā sev:
"Kas tālāk? Ko mēs darām ar tām neklusētajām brūcēm, kuras sevi izvirza atklātībā un, šķiet, joprojām nedzīst? "
Tas ir nākamais kritiskais jautājums, uz kuru mums jāatbild cīņā par pašnāvību novēršanu. Un es to zinu, jo šo jautājumu es sev uzdevu par sava tēta depresiju. Viņš bija tāds, kas nebija kautrīgs vai kluss. Viņš bija tāds, kurš ļāva par sevi runāt un strādāt - nenogurstoši un gadiem ilgi. Bet galu galā viņa depresija atteicās no mūsu palīdzības. Tas pārtrauca terapiju, teica, ka vēlas mēģināt atgūties viņa ceļā, un lūdza mūsu cieņu. Ar neizrunātiem vārdiem tas lika mums baidīties, kas var gaidīt priekšā, vienlaikus padarot jebkuru ārkārtas reakciju par nevajadzīgu pārmērīgu reakciju.
Sešus mēnešus vēlāk, pēc ierašanās dienā, kuru mēs izmisīgi mēģinājām novērst (galvenokārt viņš), es bieži atklāju, ka vēlos, lai man būtu psihiski spēki - tādi, kas ļautu man zināt, kur un kad iejaukties. Un man būtu sirdspuksti. Es būtu zvanījis uz numuru 9-1-1 (viņa vārdā šoreiz), ja man tas būtu vajadzīgs. Es būtu izturējis sirdssāpes, redzot, kā tēvu pret viņa gribu nogādāja slimnīcā. Es būtu ticis galā ar viņa noliegumu un no tā izrietošo satraukumu no citiem. Es pat būtu atļāvis, lai tētis mani visu mūžu atsakās, ja tas tā notiks. Man tiešām, patiešām būtu.
… Un man ir ļoti kauns to atzīt.
Kāpēc? Jo ejot pretēji viņa gribai - tā vietā, lai ar viņu mēģinātu mīlīgāk censties to mainīt, es būtu ignorējis augstāko no visām cilvēciskajām vērtībām: Labestību.
Komanda - Burtiski: sajust vai ciest kopā. Vārds līdzjūtība mums atgādina, ka empātija (- līdzjūtība) ir savstarpēji (com-).
Šajos pēdējos mēnešos līdzjūtība bija tā, ko mēs apkaunojoši klusējām. Mēs slēpām nevis depresijas brūci, bet pašas lietas būtību. Un mūsu sirds ir tas, kas mums jāizmanto - gan kā sabiedrībai, gan kā indivīdiem -, risinot slimību, kurai mums ir grūti aptvert prātu. Papildus labākai jautājuma izpratnei, cīņā pret pašnāvību mums ir nepieciešams daudz vairāk: efektīvas zāles un veselības aprūpe, daudzveidīgas terapijas iespējas un citas ārstēšanas metodes. Bet cilvēka līmenī līdzjūtība ir kritiska atbildes daļa uz "Ko mēs darām tālāk" jautājums - tas, kas rodas pēc izpratnes veicināšanas. Tātad, es teikšu vēl vienu reizi: Līdzjūtība.
Es arī teikšu tā: Tā vietā, lai man būtu šīs psihiskās spējas, Ja es varētu atgriezties laikā un kaut ko mainīt, un es tiešām domāju jebko, tas būtu izmantot manu sirdi, lai izdarītu zināmu empātisku spiedienu uz šo brūci, kuru mēs sajutām kopā. Būtu vēlreiz ar viņu kopīgot iepriekš minēto fotoattēlu; raudzīties viņam acīs ar patiesu rūpību un atgādināt, ka es vienmēr būšu turpat blakus viņam. Un tas būtu teikt šos vārdus vēlreiz šajā dzīves laikā:
"Lai vai kā, lūdzu, ziniet, ka es jūs mīlu uz visiem laikiem."
Jo varbūt - aiz stigmas, garām bailēm un kaunam, ko varējām sadalīt starp mums - šāda radikāla līdzjūtība varēja būt mūsu glābjošā žēlastība.
