Mindfulness māte, Ellen Langer
Rakstā ir aprakstīts, kā viņa kā doktorante interesējās par to, kā cilvēki reaģēja, kad pokera roka tika maldināta:
Vienā kārtā dīleris nejauši kādu izlaida. "Visi kļuva traki," atceras Langers.Viņa uzzināja, ka vienkārši jānodod izlaistajai personai nākamā karte un jāturpina darījums. Viņa sāka domāt, kāpēc cilvēki ir tik piesaistīti “savām” kartēm, pat ja viņiem nav ne jausmas, vai viņi ir labi vai slikti. […]
[Viņa] arī veica pētījumu, kurā viņa izveidoja loteriju un mainīja noteikumus, ar kādiem cilvēki ieguva biļetes. Viņa atklāja, ka subjekti daudz vairāk novērtēja viņu biļetes, kad viņiem tika atļauts tās izvēlēties, kaut arī tas neko nedeva, lai palielinātu viņu izredzes uzvarēt. Viņa to nosauca par “kontroles ilūziju”.
Lengers sekoja tam, apskatot bieži vien bezjēdzīgos faktorus, kas nosaka, kā cilvēki vērtē informāciju. Vienā pētījumā, kas tika veikts ar Benzionu Šanovicu un Artūru Blanku, viņa izmēģinātājus vērsās pie cilvēkiem, kuri izmantoja Xerox mašīnu, un lūdza iegriezties, lai izveidotu kopijas. Viņi atklāja, ka cilvēki, visticamāk, ļaus kādam samazināt, ja viņiem tiek piedāvāts iemesls, taču intriģējoši nav svarīgi, vai iemeslam ir jēga. Cilvēki bija tikpat uzņēmīgi pret bezjēdzīgu iemeslu (“kopēt”) kā uz derīgu (“Es esmu steigā”).
"Nav tā, ka cilvēki šo lūgumu nedzird," rakstā "Mindfulness" rakstīja Langers, "viņi vienkārši par to nedomā aktīvi."
Un līdz ar to uzmanība piedzima. Viņa uzrakstīja 1989. gada grāmatu ar tādu pašu nosaukumu, kas izklāsta daudz šo domāšanu un šo un saistīto pētījumu aprakstu.
Uzmanības psiholoģiskais jēdziens ir tik vienkāršs, ka jūs varētu uzskatīt, ka jums kaut kas pietrūkst - ka mums vienkārši ir jādzīvo dzīvē, pievēršot lielāku uzmanību pašai dzīvei. Mums jāpārtrauc un faktiski padomā par to, ko mēs darām, kā mēs reaģējam, un varbūt pat pārdomājam, kāpēc mēs reaģējam tā, kā mēs rīkojamies attiecīgajā brīdī. Mēs savā dzīvē izdarām tik daudz izvēles, izmantojot “autopilotu”, ne vienmēr faktiski pavadām laiku domāšana par to, kādas izvēles mēs izdarām.
Kad mēs ejam paņemt rīta kafiju, šāds autopilots kalpo mērķim, un domāt par kafijas iegūšanu, visticamāk, neradīs jums daudz papildu prieka vai ieskatu.
Tomēr, ja diskusijā ar mīļoto cilvēku turamies pie strīda vai nostājas bez iemesla, izņemot spītīgu pārliecību, ka “mums taisnība”, tas varētu būt piemērs tam, kā mūsu bezjēdzība var kaitīgi ietekmēt mūsu dzīvē.
Es neuzskatu, ka uzmanība ir vienkārši optimistiska vai “domāšana to padarīs”. Tā vietā tas mēģina ievietot jūsu domas kaut kādā kontekstā - tajā brīdī, kad jūs kaut ko darāt. Tas ir pragmatisks pasaules uzskats, un, lai arī tas nav apmierinošs paskaidrojums vai paņēmiens katrai situācijai, tas var dot jums iespēju vairāk sazināties ne tikai ar sevi, bet arī ar tiem un apkārtējo pasauli.
