Ainavu kopienām ir zemāki reliģiskās piederības rādītāji
Cilvēki, kuri dzīvo novados ar skaistiem laika apstākļiem un ainavu, visticamāk, nav saistīti ar organizēto reliģiju, teikts Bailoras universitātes jaunajā pētījumā.
"Skaisti laika apstākļi, kalni un ūdens malu kalpošana var būt kanāls uz svēto, tāpat kā tradicionālās reliģiskās draudzes," sacīja vadošais autors Tods W. Fergusons, socioloģijas doktora grāda ieguvējs Baylor Mākslas un zinātņu koledžā.
Tāpat kā dabas ērtības var būt ekonomiski pievilcīgas tūristiem, jaunajiem iedzīvotājiem un attīstībai, tās daļai iedzīvotāju var būt arī garīga atkāpšanās vieta un, iespējams, konkurē ar tradicionālajām vietējām reliģiskajām organizācijām.
Bet Fergusons uzsver, ka atklājumi ne vienmēr ir mērs tam, vai baudīšana brīvā dabā jaukās nedēļas nogalēs vilina cilvēkus prom no baznīcas. Un "mēs neapgalvojam, ka iedzīvotāji apgabalos, kas ir bagātāki ar dabiskām ērtībām, visticamāk izveidos" dabas baznīcu "," viņš teica.
Dažiem daba var uzlabot to, ko viņi atrod savā reliģiskajā grupā - un daudzas tradicionālās reliģiskās grupas, iespējams, mudinās cilvēkus izmantot vidi garīgai izpausmei.
Tad ir reliģiskie “nones” - tie, kuri neidentificējas ar kādu konkrētu reliģiju, bet ne vienmēr ir ateisti vai agnostiķi - kuri var sajust saikni ar dievišķajiem mežos, ezeros un kalnos.
"Kad cilvēks dodas pārgājienos mežā, lai izveidotu savienojumu ar svēto, šis cilvēks, iespējams, nejūt vajadzību pievienoties reliģiskai grupai, jo tiek izpildītas garīgas prasības," sacīja Fergusons.
Daži “nones” var pat ievērot uz dabu balstītu garīgumu.
Turklāt dabai nav laika ierobežojumu, savukārt daudzas draudzes vai citas organizācijas tiekas tikai noteiktās nedēļas stundās, sacīja pētnieki.
Pētījumam pētnieki apskatīja datus no Reliģisko kongregāciju un dalības pētījuma, Amerikas Savienoto Valstu Lauksaimniecības departamenta un ASV Tautas skaitīšanas biroja. Viņi analizēja reliģiskās piederības līmeņa šķērsgriezuma atšķirības starp 3 107 ASV apgabaliem, izmantojot apgabalu līmeņa likmes uz 1000 cilvēkiem.
Pievienošanās tika definēta kā visi reliģisko organizāciju locekļi, ieskaitot pilntiesīgos locekļus, viņu bērnus un aptuveno citu dalībnieku skaitu, kuri netiek uzskatīti par biedriem - piemēram, kristītie, neapstiprinātie, tie, kas nav piemēroti dievgaldam, un tie, kas regulāri apmeklē dievkalpojumus .
Viņi arī analizēja USDA datus par vides īpašībām, kuras cilvēki dod priekšroku, tostarp siltu ziemu, ziemas sauli, mērenu vasaru, zemu vasaras mitrumu, topogrāfiskās variācijas un ūdens platību, sacīja līdzautors Džefrijs A. Tamburello, socioloģijas doktora grāds Baylor's Mākslas un zinātnes koledža.
Pētnieki atzīmēja, ka vairāk zinātnieku sāk izpētīt, kā darbības, kurās tiek izmantotas dabiskās ērtības, piemēram, sērfošanu, mugursomas vai niršanu ar SCUBA, var uzskatīt par reliģisku pieredzi.
"Zinātniekiem arī ir jāizpēta, vai attiecības starp dabas labklājību un reliģijas ievērošanas līmeni ir tikai Amerikas parādība, vai arī tā pastāv arī tādās jomās kā Rietumeiropa, kur reliģiskās piederības līmenis ir zemāks," sacīja Fergusons.
Pētījums ar nosaukumu “Dabiskā vide kā garīgais resurss: reģionālās variācijas teorija reliģijas ievērošanā” ir publicēts žurnālā Reliģijas socioloģija.
Avots: Baylor University
