Īstermiņa meditācija ir izdevīga
Tomēr vienmēr tiek pieņemts, ka šī efekta sasniegšanai bija nepieciešama plaša apmācība.
Lai gan daudzi cilvēki vēlētos uzlabot savas kognitīvās spējas, vajadzīgā mūka veida disciplīna šķiet grūts laiks un finansiālas izmaksas šim labumam.
Pārsteidzoši, ka ieguvumi var būt sasniedzami pat bez visa darba.
Lai gan tas izklausās gandrīz kā “brīnumaina” svara zaudēšanas produkta reklāma, jaunie pētījumi tagad liecina, ka prātu var vieglāk kognitīvi apmācīt, nekā mēs iepriekš uzskatījām.
Psihologi, kas pētīja meditācijas tehnikas, kas pazīstama kā “uzmanība”, ietekmi, atklāja, ka meditācijā apmācīti dalībnieki pēc četrām apmācības dienām tikai 20 dienu laikā uzrādīja ievērojamu kritisko kognitīvo prasmju uzlabošanos (un kognitīvajos testos veica ievērojami augstāku rezultātu nekā kontroles grupa). minūtes katru dienu.
"Uzvedības testu rezultātos tas, ko mēs redzam, ir kaut kas salīdzināms ar rezultātiem, kas ir dokumentēti pēc daudz plašākas apmācības," sacīja Fake Zeidan, Wake Forest Universitātes Medicīnas skolas pēcdoktorante un bijusī doktorante. Ziemeļkarolīnas universitātē Šarlotē, kur tika veikti pētījumi.
"Vienkārši sakot, dziļi uzlabojumi, kurus mēs atradām tikai pēc 4 dienu meditācijas apmācības, patiešām pārsteidz," atzīmēja Zeidans.
"Tas parāda, ka patiesībā prāts ir viegli maināms un ļoti ietekmējams, it īpaši meditācijas rezultātā."
Pētījums parādās žurnālā Apziņa un izziņa.
Eksperimentā piedalījās 63 brīvprātīgie studenti, no kuriem 49 pabeidza eksperimentu. Dalībnieki pēc nejaušības principa tika iedalīti aptuveni līdzvērtīgā skaitā vienā no divām grupām, no kurām viena saņēma meditācijas apmācību, bet otra grupa līdzvērtīgus laika periodus klausījās grāmatu (J.R.R. Tolkein's Hobits) tiek nolasīts skaļi.
Pirms un pēc meditācijas un lasīšanas sesijām dalībnieki tika pakļauti plašam uzvedības testu klāstam, novērtējot noskaņojumu, atmiņu, vizuālo uzmanību, uzmanības apstrādi un modrību.
Abas grupas eksperimenta sākumā visos pasākumos veica vienādi. Abas grupas uzlabojās arī pēc meditācijas un lasīšanas pieredzes garastāvokļa rādītājos, bet tikai grupa, kas saņēma meditācijas apmācību, ievērojami uzlabojās kognitīvajos pasākumos.
Meditācijas grupa ieguva konsekventi augstākus vidējos rādītājus nekā lasīšanas / klausīšanās grupa visos kognitīvajos testos un pat desmit reizes labāk vienā izaicinošā testā, kas ietvēra fokusēšanas spējas saglabāšanu, vienlaikus paturot prātā citu informāciju.
"Meditācijas grupai īpaši labi veicās visos kognitīvajos testos, kuri bija ieplānoti," atzīmēja Zeidans. "Uzdevumos, kuros dalībniekiem bija jāapstrādā informācija, ievērojot laika ierobežojumus, izraisot stresu, grupa, kas īsi apmācīja uzmanību, darbojās ievērojami labāk."
Īpaši jāatzīmē atšķirīgie rezultāti attiecībā uz “datoram adaptīvu n-back uzdevumu”, kur dalībniekiem būtu pareizi jāatceras, vai stimuls secīgi parādīts divus soļus agrāk.
Ja dalībniekam būtu pareiza atbilde, dators reaģētu, palielinot nākamā stimula ātrumu, vēl vairāk palielinot uzdevuma grūtības. Meditācijas apmācītajā grupā vidēji bija aptuveni 10 pareizas atbildes pēc kārtas, bet klausīšanās grupā - vidēji viena.
"Šādi atklājumi liecina, ka meditācijas ieguvumiem var nebūt nepieciešama plaša apmācība, un meditācijas pirmie ieguvumi var būt saistīti ar uzmanības noturēšanas spēju palielināšanu," sacīja Zeidans.
"Turpmāki pētījumi ir pamatoti," viņš uzsvēra, norādot, ka smadzeņu attēlveidošanas pētījumi būtu noderīgi, lai apstiprinātu smadzeņu izmaiņas, kuras, šķiet, norāda uz uzvedības testiem, "bet tas, šķiet, ir spēcīgs pierādījums idejai, ka mēs varētu mainīt savu savas domas, lai uzlabotu mūsu kognitīvo apstrādi - vissvarīgāk - spēju uzturēt uzmanību un modrību - nedēļas laikā. ”
Pētījumā iesaistītie meditācijas treniņi bija saīsināts “uzmanības” treniņu režīms, kas veidots pēc budistu meditācijas tradīcijas parauga “Šamatha prasmes” un ko vadīja apmācīts vadītājs.
Kā aprakstīts rakstā, “dalībniekiem tika uzdots atpūsties, aizvērtām acīm un vienkārši koncentrēties uz elpas plūsmu, kas notiek deguna galā. Ja radās nejauša doma, viņiem lika pasīvi pamanīt un atzīt šo domu un vienkārši ļaut ‘tai’ iet, atkal pievēršot uzmanību elpas sajūtām. ”
Turpmākās mācības balstījās uz šo pamatmodeli, mācot fizisko apziņu, koncentrēšanos un uzmanības pievēršanu uzmanības novēršanai.
Zeidans salīdzina īso apmācību, kuru dalībnieki saņēma, ar sava veida garīgo kalanētiku, kas sagatavoja viņu prātu kognitīvai darbībai.
“Vienkāršais process, kurā uzmanība tiek koncentrēta uz elpu nepiespiestā veidā, tādā veidā, kas iemāca regulēt savas emocijas, paaugstinot izpratni par garīgajiem procesiem, kad tie notiek, ir tāds pats kā bicepsa izstrāde, taču jūs to darāt savam smadzenes. Mindfulness meditācija iemāca emociju regulējošā veidā atbrīvot sensorus notikumus, kas viegli novērstu uzmanību - neatkarīgi no tā, vai tās ir jūsu domas vai ārējs troksnis. Tas var nodrošināt labāku, efektīvāku paredzētā uzdevuma izpildi. Šķiet, ka šāda veida apmācība sagatavo prātu darbībai, taču tas ne vienmēr ir pastāvīgs, ”brīdina Zeidans.
"Tas nenozīmē, ka jūs meditējat četras dienas un esat pabeidzis - jums jāturpina praktizēt."
Avots: Ziemeļkarolīnas universitāte Šarlotē