Pusaudžu identitātes maiņa, bet ne viņu reliģija
Kaut arī šī dzīves daļa ir piedzīvojumu pilna, jauns UCLA pētījums atklāj, ka viens pusaudža dzīves aspekts lielā mērā paliek kurss - reliģija.
Endrjū Dž. Fuligni, doktors, un kolēģi atklāja, ka pusaudži neatkarīgi no etniskās izcelsmes saglabāja savu reliģisko identitāti pat tad, ja viņu dalība reliģiskajās aktivitātēs, piemēram, baznīcas apmeklēšanā, samazinājās.
Turklāt viņi atklāja, ka pusaudžu etniskā izcelsme ietekmē viņu reliģisko identitāti un līdzdalību.
Pētījums parādās pašreizējā žurnāla izdevumā Bērna attīstība.
Pētnieki pārbaudīja trīs pusaudžu grupas - pusaudžus no Āzijas, Latīņamerikas un Eiropas izcelsmes - un atklāja, ka pēc reliģiskās piederības, sociālekonomiskā fona un paaudžu statusa atšķirību kontrolēšanas reliģiskā identitāte visā vidusskolā saglabājās stabila, pat ja reliģiskā līdzdalība samazinājās.
Pusaudži no Latīņamerikas un Āzijas izcelsmes ziņoja par augstāku reliģiskās identitātes līmeni, savukārt pusaudži no Latīņamerikas izcelsmes - par lielāku reliģiskās līdzdalības līmeni.
Kad šajā vecuma grupā notika reliģiskās identitātes izmaiņas, tās bija saistītas ar etniskās un ģimenes identitātes izmaiņām, kas liecina par svarīgām saiknēm šo sociālo identitāšu attīstībā pusaudža gados.
"Pusaudža gadi ir kritisks laiks pašapziņai un izpētei," sacīja Fuligni. "Ir daudz pētījumu par pusaudžu sociālo identitāti etniskās piederības un dzimuma jomā, taču ļoti maz par reliģijas lomu un vēl mazāk strādā pie reliģiskās identifikācijas pakāpes un līdzdalības pusaudžiem no mazākumtautībām."
Rezultāti, sacīja Fuligni, nebija pilnīgs pārsteigums. Neskatoties uz visiem šo gadu satricinājumiem, bērniem joprojām ir ikdienas rutīna un konsekvence.
"Lielākas izmaiņas, visticamāk, notiek ievērojamos pārejas punktos, piemēram, gaidāmajā pārejā uz pilngadību," viņš teica.
"Pārcelšanās prom no mājām, saskare ar jaunu darba vidi, apmeklēšana koledžā, ilgtermiņa romantisku attiecību veidošana - tie ir mūsu dzīves marķieri - ir visas pazīmes, kas raksturīgas periodam pēc vidusskolas, kas var izraisīt būtiskākas reliģiskās identitātes izmaiņas."
Arī reliģiskās līdzdalības samazināšanās, piemēram, baznīcas apmeklēšana, nebija pārāk pārsteidzoša, sacīja Fuligni.
"Lai gan vidusskolas gados bija ievērojams kritums, iespējams, ka pusaudži vienkārši bija aizņemti, darot citas lietas, iespējams, nepilnu slodzi, piedaloties ārpusskolas aktivitātēs vai vienkārši sazinoties ar vienaudžiem," viņš teica.
"Turklāt bērni sāk pieņemt paši savus lēmumus, un, ja vecāku vadībā reliģisko dievkalpojumu un aktivitāšu apmeklēšanu vada vecāki, vecāki, iespējams, ļauj pusaudžiem pašiem pieņemt lēmumus par dalību, kad viņi mācās vidusskolā."
Avots: UCLA
