Mūzikas psiholoģiskais efekts var pārspēt kultūru
Dziesmām ir daudz mērķu: pavadīt deju, nomierināt zīdaini vai paust mīlestību. Jaunā pētījumā Hārvardas universitātes pētnieki atklāja, ka vokālās dziesmas, kurām ir viena no šīm daudzajām funkcijām, mēdz izklausīties līdzīgas viena otrai, neatkarīgi no kultūras, no kuras tās nāk.
Rezultātā cilvēki, klausoties šīs dziesmas, jebkurā no 60 valstīm varēja precīzi secināt par tām, pat dzirdot tikai ātru 14 sekunžu ilgu izlasi.
Pētījums, kas publicēts žurnālā Pašreizējā bioloģija ierosina universālas saiknes starp formu un funkciju vokālajā mūzikā.
"Neskatoties uz satriecošo mūzikas daudzveidību, kuru ietekmē neskaitāmas kultūras un kura mūsdienu klausītājam ir viegli pieejama, mūsu kopīgā cilvēka daba var būt pamatā mūzikas pamatstruktūrām, kas pārsniedz kultūras atšķirības," sacīja pirmais autors Dr. Semjuels Mehrs.
"Mēs parādām, ka mūsu kopīgā psiholoģija rada fundamentālus dziesmu modeļus, kas pārsniedz mūsu dziļās kultūras atšķirības," atzīmēja doktorants un līdzautors Manvirs Sings.
"Tas liek domāt, ka mūsu emocionālās un uzvedības reakcijas uz estētiskajiem stimuliem ir ļoti līdzīgas dažādās atšķirīgās populācijās."
Visā dzīvnieku valstībā vokalizācijā pastāv saikne starp formu un funkciju. Piemēram, kad lauva rūc vai ērglis rēc, tas izklausās naidīgi pret naivajiem klausītājiem. Bet nebija skaidrs, vai tas pats jēdziens pastāv arī cilvēku dziesmās.
Daudzi cilvēki uzskata, ka mūziku galvenokārt veido kultūra, liekot viņiem apšaubīt formu un funkciju saistību mūzikā, sacīja Singhs. "Mēs vēlējāmies uzzināt, vai tas tā bija vai nē."
Pirmajā eksperimentā Mehra un Singha komanda lūdza 750 interneta lietotājus 60 valstīs noklausīties īsus, 14 sekunžu garus dziesmu fragmentus. Dziesmas tika izvēlētas pseido-nejauši no 86 pārsvarā maza mēroga sabiedrībām, ieskaitot mednieku pulcētājus, ganītājus un naturālos lauksaimniekus. Šīs dziesmas aptvēra arī plašu ģeogrāfisko apgabalu klāstu, kas bija paredzēti, lai atspoguļotu plašu cilvēku kultūru izlasi.
Pēc katra fragmenta noklausīšanās dalībnieki atbildēja uz sešiem jautājumiem, norādot savu priekšstatu par katras dziesmas funkciju sešu punktu skalā. Šie jautājumi novērtēja pakāpi, kādā klausītāji uzskatīja, ka katra dziesma tika izmantota (1) dejošanai, (2) mazuļa nomierināšanai, (3) slimības dziedināšanai, (4) mīlestības izteikšanai pret citu cilvēku, (5) sērošanai. mirušie un (6) izstāstīt stāstu. (Faktiski neviena no dziesmām netika izmantota sērošanai vai stāsta stāstīšanai. Šīs atbildes tika iekļautas, lai atturētu klausītājus no pieņēmuma, ka patiesībā ir tikai četri dziesmu veidi.)
Kopumā dalībnieki noklausījās vairāk nekā 26 000 fragmentu un sniedza vairāk nekā 150 000 vērtējumu (seši par dziesmu). Neskatoties uz dalībnieku nepazīstamību ar pārstāvētajām sabiedrībām, katra fragmenta izlases veida izlasi, ļoti īsu ilgumu un šīs mūzikas milzīgo daudzveidību, dati parādīja, ka vērtējumi demonstrēja precīzus un kultūru ziņā ticamus secinājumus par dziesmu funkcijām, pamatojoties uz dziesmu formām. vienatnē.
Otrajā pēcpārbaudes eksperimentā, kas izstrādāts, lai izpētītu iespējamos veidus, kā cilvēki izdarīja šīs noteikšanas par dziesmas funkciju, pētnieki lūdza 1000 interneta lietotāju Amerikas Savienotajās Valstīs un Indijā novērtēt trīs “kontekstuālo” funkciju fragmentus: (1) skaits dziedātāju skaits, (2) dziedātāja (u) dzimums un (3) instrumentu skaits. Viņi tos novērtēja arī pēc septiņām subjektīvajām mūzikas iezīmēm: (1) melodiskā sarežģītība, (2) ritmiskā sarežģītība, (3) temps, (4) vienmērīgais ritms, (5) uzbudinājums, (6) valence un (7) patīkamība.
Šo datu analīze parādīja, ka starp šīm dažādajām iezīmēm un dziesmas funkciju pastāv zināma saistība. Bet ar to nepietika, lai izskaidrotu veidu, kā cilvēki spēja tik droši noteikt dziesmas darbību.
Mehr un Singh saka, ka viens no intriģējošākajiem atklājumiem attiecas uz šūpuļdziesmu un deju dziesmu attiecībām.
"Lietotāji ne tikai vislabāk identificēja dziesmas, kas izmantotas šīm funkcijām, bet šķiet, ka viņu muzikālās iezīmes daudzējādā ziņā pretojas viena otrai," sacīja Mehrs.
Deju dziesmas parasti bija ātrākas, ritmiski un melodiski sarežģītas, un dalībnieki tās uztvēra kā “laimīgākas” un “aizraujošākas”; savukārt šūpuļdziesmas bija lēnākas, ritmiski un melodiski vienkāršas un uztvertas kā “skumjākas” un “mazāk aizraujošas”.
Pētnieki teica, ka viņi tagad veic šos testus klausītājiem, kuri dzīvo izolētā, maza mēroga sabiedrībā un nekad nav dzirdējuši citu mūziku, izņemot viņu pašu kultūru.
Viņi arī turpina analizēt daudzu kultūru mūziku, lai mēģinātu noskaidrot, kā viņu īpašās iezīmes ir saistītas ar darbību un vai šīs iezīmes pašas par sevi varētu būt universālas.
Avots: Harvard / Cell Press / EurekAlert
