Cik pilna ir jūsu glāze?

Nesen apmeklēju Pensilvānijas Universitātes Lietišķās pozitīvās psiholoģijas maģistra (MAPP) studentu iegremdēšanas sesiju. Šī programma ir paredzēta, lai reizi mēnesī piesaistītu dažādus cilvēkus no visas pasaules, lai apgūtu progresīvākos pētījumus, pastāvīgu iniciatīvu un pozitīvās psiholoģijas pamatprincipus.

Mācību programmas arhitekts ir Martins Seligmans, bijušais Amerikas Psihologu asociācijas prezidents un tagad tiek uzskatīts par pozitīvās psiholoģijas tēvu. Tā ir stingra un vērienīga visu gadu gara kursu, lasījumu, lekciju, grupu aktivitāšu un projektu programma, kas paredzēta dalībnieku paātrināšanai šajā jaunajā, bet ģeometriski eksplodējošajā jomā. Piecu dienu kursos, kurus apmeklēju, zvaigžņu profesori bija iespiesti pašā viņu karjeras virsotnē. Martins Seligmans, Andžela Dukvorta, Rejs Baumisters, Berijs Švarcs un Barbara Fredrikksone - visi laukuma gaismekļi - bija vieni no tiem, kas uzstājās ar prezentācijām.

Bet tas bija James O. Pawelski, Ph.D., izglītības direktors un vecākais zinātnieks Pozitīvās psiholoģijas centrā, kurš varēja mūs vadīt ar lekciju sēriju par pozitīvās psiholoģijas pamatiem. Viņš uzsāka vienu no savām lekcijām ar pusceļā piepildītu glāzi un uzsmaidīja mums.

"Tātad, ko jūs redzat?" viņš jautāja.

Atbildes svārstījās no ķiķināšanas līdz acīmredzamajai atbildei, ņemot vērā, ka mēs esam pozitīvās psiholoģijas pieejas bhaktas, un mēs visi dabiski uzskatījām, ka tas ir ievads prezentācijai par uztveri. Izrādījās, ka tā bija, bet ne tā, kā kāds no mums gaidīja.

Dabiski ziņkārīgā un labi lasītā grupa sāka ienirt filozofiski, metafiziski un neirobioloģiski. Mēs pavadījām apmēram 20 minūtes, piedāvājot domas par to, kā mēs redzējām glāzi, Džeimsam sniedzot atbildes un izaicinot atbildes. Viņa saistošais stils spēja sekmēt gan atbalstu atbildei, gan izaicinājumu, lai liktu mums domāt. Visbeidzot, viņš pagriezās un saskārās ar slaidu uz ekrāna, un tad pagriezās atpakaļ pie mums.

"Kad es to skatos," viņš teica, "es redzu pilnīgi pilnu glāzi." Katrs no mums paņēma slaidu. Es jums varu pateikt, ka šī glāze bija tikai pusei piepildīta līdz manām acīm, un jā, es biju ar mieru izteikt argumentu, ka tā bija redzama tieši tā, nevis pustukša, bet bija tā, kā tas bija pilns.

Cilvēki viņu izaicināja, daži runāja par sagrozījumiem vai faktu, ka, piemēram, kad jūs uzpildāt kafijas automāta ūdens rezervuāru, ir rinda, kurā teikts, ka “uzpildiet šeit”, jo tā ir “pilna” atzīme. Bet neviens no šiem aizstāvības veidiem, aprakstiem vai pārliecinājumiem neietekmēja Džeimsu. Viņš stingri turējās, pagriezies atpakaļ uz ekrāna un tad atkal pie mums.

"Nē," viņš teica smaidīdams, "ka glāze noteikti ir pilnīgi pilna."

Mēs pārtraucām izklāstīt savus viedokļus un gaidījām dzirdēt viņa skaidrojumu.

"Tas ir pilnīgi pilns," viņš iesāka skatoties uz katru no mums apkārt istabai, "pa pusei ar ūdeni un pa pusei ar gaisu."

Tas klasi satricināja, bet tas mani notrulināja.

Es sapratu, ka šī patiesība ir pilnībā aizbēgusi no manis. Es biju tik koncentrējies uz vizuālo, ka nespēju palūkoties garām nemateriālajam. Es biju apmācīts saprast jautājumu un domāju, ka ir tikai divas atbildes, no kurām izvēlēties. Jo vairāk es argumentēju savu uztveri, jo tālāk es nokļuvu no patiesības un labāk izpratu problēmu priekšā.

Tagad es sapratu: glāze patiešām bija pilnīgi pilna.

Šī izpratne izraisīja globālāku diskusiju par to, kas patiesībā ir pozitīvā psiholoģija. Neskatoties uz visu satraukumu, ko tas pēdējā laikā uztver, un faktu, ka tas tiek uztverts pasaules mērogā, tas arī ir izraisījis dažus pretiniekus, lai to nepareizi uztvertu kā Pollyanna-ish: nevietā ievietota entuziasma veids, kas ignorē dzīves cīņas. Bet tas nevarētu būt tālāk no patiesības. Izpratne par noturību izraisošajiem mehānismiem un tādām lietām kā pēctraumatiskā izaugsme ir ieaudzināta izpratnē, ka pozitīva perspektīva bieži tiek veidota no negatīvas pieredzes. Cīņa notiek, lai saprastu, ka negatīvā nav galīgā uztvere. Ir arī citi problēmu uztveres un izpratnes veidi, kas ļauj patiesi mainīt uztveri.

Interesanti šajā ziņā bija uzzināt, ka pretinieki, kas saka, ka mēs esam Pollyanna-ish, patiesībā nezināja Pollyanna stāstu. Viņa, kā mēs uzzinājām, nemaz nebija tāda kā populārais stāsta mīts. Mēs lasījām un sapratām, ka viņu bieži pārņēma skumjas un skumjas, un tas, ko viņa patiesībā parādīja, bija pārvarēšanas stratēģija, priecīgā spēle, lai palīdzētu viņai mainīt uztveri un uzmanību. Viņa nenoliedza savu realitāti, bet drīzāk izrādīja izturību, meklējot produktīvus veidus, kā tikt galā.

Piecu dienu iegremdēšanas laikā es saņēmos runāt ar daudziem saviem klasesbiedriem. Viņi bija no visām dzīves jomām: jogas instruktors, komponists, mūziķa aģents, komēdiju rakstnieks, operas komponists, TV producents, ārsts, personīgais treneris, lai nosauktu tikai dažus. Gandrīz personai viņi izskaidroja grūtības, cīņu, kas mudināja viņus virzīties uz pozitīvu psiholoģiju. Šķiet, ka tie bija pats piemērs, kā mēģināt pārveidot dzīvi lielākas labklājības virzienā - būtībā to, ko cenšas darīt lielākā daļa cilvēku uz planētas.

Tātad gaiss manā glāzē vai jūsu glāzē var būt dzīves negatīvie aspekti, kurus mums nācās pārvarēt vai tikt galā. Tās varētu būt dzīves garīgās iezīmes, kuras mēs, iespējams, nepamanām (kuras, šķiet, mums kļūst vēl svarīgākas, kad mēs novecojam). Tas varētu būt nezināms, šķietami nejaušas tikšanās, kas veido un veido mūsu dzīvi.

Bet, lai kas arī būtu gaisā, ir viena lieta, ko es jums noteikti varu pateikt.

Es nekad vairs neredzēšu to glāzi kā pusi no visa.

Tas ir tik pilns, cik vien iespējams var būt.

!-- GDPR -->