Kā pārvietoties ar trauksmi ar lielāku vieglumu: personīgais konts

Piedzīvot trauksmi ir nepatīkami. Ja vien jūs, iespējams, neatrodaties atrakciju parka braucienā, lielākajai daļai no mums trauksme ir sarežģīta. Nesen man bija iespēja saskarties ar kādu satraukumu tieši pirms kādas plānotas operācijas un tās laikā, kuras laikā tika veikts tuvs ģimenes loceklis. Šeit ir personīgā pieredze par to, kā uzmanība man palīdzēja pārvarēt šo nemierīgo brīdi un ko es uzzināju.

Kas Mindfulness NAV un ko tas VAR piedāvāt:

Kaut arī pētījumu eksplozija un interese par apzinātību ir devusi tik daudz labuma tik daudziem, es kā psihologs redzu, ka tagad pastāv risks, ka tas, iespējams, tiek glamurēts un pārprasts kā katras problēmas “risinājums” vai “izārstēt”. Viens no visizplatītākajiem nepareizajiem priekšstatiem, ko dzirdu no cilvēkiem, kuriem apzināšanās ir jauna, ir tad, kad viņi saka: "tas nedarbojās".

Apziņa neatņem visu mūsu stresu, sāpes, trauksmi un raizes un nenoved mūs svētlaimes vietā, bet tā vietā mums tiek piedāvāts cits veids, kā saistīties ar mūsu pieredzi, spējot novērot to, ko jūtam un domājam, ar lielāku apziņu, nevērtēšanu, pieņemšanu un laipnību. Kaut arī uzmanības mērķis nav novērst mūsu diskomfortu, tas var mums piedāvāt veidu, kā ar lielāku līdzjūtību un vieglumu pārdzīvot neērto pieredzi.

Sēžot pie Manas trauksmes

Šajā situācijā manas ģimenes loceklim bija jāveic vispārēja anestēzija dienas operācijai. Lai gan par laimi tas nebija dzīvībai bīstams stāvoklis, tomēr bija riski un zināma nenoteiktība, kas man kā personai, kura operācijas laikā gaidīja slimnīcā, izraisīja bailes un satraukumu.

Visā šķietami ilgajā pusotrā stundā es gaidīju, kad ārsts sniegs man atsauksmes par operāciju, un man bija plašas iespējas būt kopā ar bailēm. Daļu no tā es darīju formāli, kad meditēju (aizvēru acis un sekoju elpai iekšā un ārā, vērojot savas domas, jūtas un ķermeņa sajūtas), bet daļu neformāli, kad vienkārši gaidīju un pamanīju savas reakcijas. Es centos vienkārši novērot visu notiekošo, nevērtējot to, kas tur bija (piemēram, nepasakot “tas ir stulbi - kāpēc es tā jūtos), un mēģināju atkal un atkal pievērst savu uzmanību pašreizējam brīdim.

Lūk, ko es pamanīju un uzzināju:

  • Novērojot to, ko piedzīvoju momentā uz brīdi, tas radīja nelielu attālumu vai atstarpi starp mani un manām domām, mani un manām ķermeņa reakcijām.. Tas neapturēja domu rašanos vai sirds strauju dauzīšanos, bet es vairāk zināju par notiekošo, tāpēc man nebija tik ļoti pievilkta un aizslaucīta.
  • Mana elpa man bija noderīgs enkurs. Tas man piedāvāja vietu, kur atgriezties, atkal un atkal, pat ja sirdsdarbības ātrums palielinājās, prāts sāka uztraukties, un es jutu daudz emociju. Tas bija mans vienmērīgais pavadonis laikā, kas šķita bezgalīgs laika posms, un tas palīdzēja man piedāvāt zināmu stabilitātes sajūtu.
  • Kad es izdarīju izvēli atvērt to, ko es jūtu, nevis atgrūst, tas no pieredzes prasīja papildu cīņu. Mani nesa ledaini auksta ūdens straumē, bet es vismaz necīnījos arī peldēt augštecē. Kad es ar zināmu ziņkāri un bez vajadzības to kontrolēt, es varēju novērot savas ķermeņa reakcijas (sirds strauju pukstēšanu, pastiprinātu svīšanu, sejas pietvīkumu utt.), Tas atviegloja būt kopā ar visu notiekošo, nevis pielietoja papildu enerģiju. mēģinot ar to cīnīties, tiesāt vai apturēt.
  • Sekošana manām jūtām un sajūtām nedaudz līdzinājās braukšanai pa viļņiem okeānā. Bija gadījumi, kad manas jūtas bija intensīvākas vai kad mana sirds pukstēja īpaši strauji un šķietami skaļi, bet bija arī citas reizes, kad es jutos mierīga. Bija bēgums, kas manu pieredzi padarīja izturīgāku.
  • Es ļoti labi apzinājos sava prāta tieksmi vēlēties mani aizraut no tagadnes un pagātnes (izvelk vecās jūtas, kas saistītas ar agrākajām atmiņām un slimnīcu asociācijām un zaudējumiem) un nākotnē (veidojot visdažādākos stāstus par to, kas varētu būt un kas būtu, ja būtu). Kad tas notika, man bija ļoti noderīgi atgādināt sev, ka neviena no šīm domu plūsmām nav pašreiz notiekošā realitāte. Tas palīdzēja mani noturēt vairāk pamatu, un tas palīdzēja manai trauksmei saasināties. Kad mans prāts vēlējās iedomāties visdažādākos scenārijus “kas būtu, ja būtu”, man tas bija jāatgriež pie tagadnes, kā cilvēki apzinātību pielīdzina kucēna apmācībai. Kad sāku iet pagātnē, es to varēju atpazīt un ielikt šo pagātnes pieredzi pilnīgi atsevišķā konteinerā, kas NAV šodien / tagadne.
  • Novērojot to, ko piedzīvoju, nevis tā, ka tas mani pilnībā izvilka, es varēju mazliet atstāt vietu, lai sevī sagādātu līdzjūtību. Es varēju sev pateikt “tas ir grūti”, un lai tas būtu O.K. Es varēju izjust arī lielāku līdzjūtību pret apkārtējiem cilvēkiem. Es redzēju visus pārējos cilvēkus šajā uzgaidāmajā telpā, gaidot ziņas par saviem tuviniekiem, un tad es iedomājos visus ģimenes locekļus citos slimnīcas stāvos un slimnīcās visā pasaulē. Koncentrējoties uz to, lai sūtītu viņiem rūpes un līdzjūtību, tas man palīdzēja izkļūt no personīgās pieredzes un atvēra manu sirdi un sajuta lielāku saikni.

Vērojot uzmanību, uztraukums nepazuda, bet tas man palīdzēja būt kopā ar bailēm un ar sevi, kā es varētu sēdēt ar labu draugu. Šī sajūta, ka esmu pati par sevi, pilnībā klātesoša, palīdzēja padarīt pieredzi izturīgāku. Tas bija enkurs vētrā.

Es ceru, ka, uzmanīgi daloties savā pieredzē, tas var palīdzēt citiem atrast enkuru nākamajā reizē, kad viņi piedzīvos trauksmi.

!-- GDPR -->