Kā veikt pašreizējās izpratnes meditāciju

Pašreizējā izpratnes meditācija ir vienkārša un viegli lietojama jebkurā diennakts laikā. Tas ļoti efektīvi palīdz pārvarēt trauksmi un depresiju.

Lai iegūtu vislabākos rezultātus, atvēliet regulāru dienas laiku, piemēram, pirmā lieta no rīta vai pēdējā lieta naktī, vēlams tajā pašā vietā, lai pamatotu praksi savā būtībā. Jūs atklāsiet, ka regulāra lietošana mazinās trauksmes fizioloģiskās pazīmes.

Ja jūs pagarināsiet savu praksi līdz mēnesim vai ilgāk, jūs pārkvalificēsit savus domāšanas modeļus no pagātnes un nākotnes līdz pašreizējam uz mirkli vērstam (Brahmavamso, 1998). Tad jūs pastāvīgi jutīsities vairāk atvieglinātas.

Lūk, kā jūs to darāt.

Mērķis

Šī brīža izpratnes meditācijas mērķis ir panākt mierīgu, skaidru, modru prātu. Tajā pašā laikā ķermenis ir dziļi atslābināts, pat aizmidzis. Mūsu mērķis ir ļaut atbrīvoties no visām iekšējām pļāpām un emocionālajiem uzbudinājumiem, lai kļūtu tukši. No tā var rasties dziļa un svētlaimīga miera stāvoklis, lai gan šī prāta stāvokļa sasniegšanai var būt nepieciešama neliela prakse (Harrison, 2001).

Uzstādīt

Pieņemiet ērtu stāju, bet ne tādu, kurā, iespējams, aizmigsiet. Mērķis ir modrs prāts, bet dziļi atslābināts ķermenis, it kā gulētu. Sēdēšana vertikāli ir efektīvāka nekā gulēšana. Eksperimentējiet ar savu stāju un veltiet laiku, lai to uzstādītu.

Pāreja no domāšanas uz sensēšanu

Pirmais solis ir pāriet no nokļūšanas bezgalīgos domāšanas ciklos. Virzieties uz to, lai piedzīvotu pašreizējo realitāti tādu, kāda tā ir. Lai to izdarītu, vispirms izveidojiet iekšējo vārtsargu. Vārtsargs kontrolē, kas ienāk un kas paliek ārpus prāta. Sākumā dodiet vārtsargam skaidras instrukcijas, un viņš vai viņa darīs savu darbu bez turpmākas jūsu iejaukšanās. Trīs reizes klusām skaidri un ar pilnu uzmanību atkārtojiet šādu frāzi: “Tagad ir laiks apzināties pašreizējo brīdi. Es atlaižu pagātni un nākotni. ”

Apzināšanās

Tā kā prātam ir dabiska tieksme domāt, turiet viņu aizņemts ar samērā neizraujošu uzdevumu. Kad jūs pirmo reizi meditējat, jūsu prāts varētu būt kā nepaklausīgs pusaudzis, nedisciplinēts un vienmēr vēlas savu ceļu. Tādēļ, būdams iesācējs, jūs piešķirat prātam daudz uzmanības; uzlabojot meditācijas un relaksācijas prasmes, jūs piešķirat tam mazāk un vienkāršākus fokusēšanas objektus. Šo meditācijas pirmo posmu sauc par “pašreizējā brīža izpratni”. Vienkārši pievērsiet uzmanību:

• Izklausās.

  Vispirms koncentrējieties uz visredzamākajām skaņām un, kad koncentrēšanās kļūst asāka, pamaniet smalkākas skaņas, piemēram, putnu zvanus un attālu satiksmi. Vienkārši ļaujiet viņiem nomazgāties pār jums, atlaižot tikko garām ejošās skaņas un atrodoties klāt tām skaņām, kas rodas tagad.

• Ķermeņa sajūtas.

  Jūtiet, kā rokas balstās klēpī, kājas - uz krēsla. Sajūtiet savas drēbes pret ādu. Ievērojiet visas sāpes, muskuļu sasprindzinājumu, plandīšanos vēderā vai trauksmes sajūtas, tieši tās lietas, no kurām mēģinājāt izvairīties. Noskatieties, kā šīs sajūtas mainās un mainās, ļaujoties tām un kļūstot klāt tām, kas rodas.

• Domas.

  Vērojiet, kā jūsu domas rodas un iet garām, nenokļūstot tajās un nejūtot, ka jums ir jārīkojas pēc tām. Dažas domas ir absurds; citi ir tik pārliecinoši, ka jūs viņiem sekojat. Ar prasīgām domām novērojiet tās, iezīmējiet tās un ļaujiet tām iet. Piemēram, ja jūs domājat: “Esmu satraukts par šo apvainojumu”, jūs varētu to apzīmēt ar “ievainots” un ļaut tam aiziet, gatavs nākamajai domai. Tas ir tāpat kā vērot, kā debesīs iet gar mākoņiem, un jūs virzāties uz “zilo debesu prātu”, kur vētras mākoņi iet garām un prāts ir skaidrs, mierīgs un modrs.

• Elpošana.

  Vērojiet dabiskās izmaiņas elpošanā, kad kļūstat relaksētāks. Jūs varētu pamanīt, ka elpa sākas sekla un ātra, bet kļūst dziļāka un regulārāka, jo jūs atpūšaties dziļāk.

Atsauces

Brahmavamso, A. (1998). Meditācijas pamatmetode. Rietumu Austrālijas budistu biedrība.

Harisons, E. (2001). Meditācija un veselība. PMC.