Zemāka paškontrole starp ‘garīgiem, bet ne reliģioziem’ jauniešiem
Indivīdi bija īpaši pakļauti noziedzīgiem nodarījumiem pret īpašumu, un mazākā mērā arī vardarbīgi.
Pēc pētnieku domām, tika veikti salīdzinājumi starp tiem, kas identificēti kā “reliģiski un garīgi”, vai “reliģiski, bet ne garīgi”.
Pētnieki atklāja, ka tad, kad jauns pieaugušais sevi sauc par “garīgu, bet ne reliģisku”, šķiet, ka tas vairāk atspoguļo antisociālu raksturu nekā reliģisku nokrāsu.
Socioloģiskais pētījums, kas publicēts žurnālā Kriminoloģija, parādīja, ka tie, kas saka, ka nav “ne garīgi, ne reliģiozi”, retāk izdara mantiskus noziegumus nekā “garīgi, bet ne reliģiski” cilvēki.
Bet attiecībā uz vardarbīgiem noziegumiem netika konstatēta atšķirība starp abām grupām.
"Jēdziens būt garīgam, bet nesaistītam ar kādu organizētu reliģiju ir kļuvis aizvien populārāks, un mūsu jautājums ir, kā tas atšķiras no reliģiskā, neatkarīgi no tā, vai jūs saucat sevi par" garīgu ", vai ne," sacīja pētījuma vadītājs Sungs Jons Jangs .D.
Jangs ir pētījuma “Vai ar“ būt garīgi ”pietiekami, neesot reliģiozam? Pētījums par vardarbīgiem un mantiskiem noziegumiem topošo pieaugušo vidū. ”
Līdz 20. gadsimtam termini “reliģisks” un “garīgs” tika uzskatīti par savstarpēji aizstājamiem. Iepriekšējie pētījumi norādīja, ka cilvēkiem, kuri saka, ka ir reliģiozi, ir zemāks noziedzības un novirzes līmenis, kas attiecas uz normām neatbilstošu rīcību.
Pētījumam pētnieki analizēja datus no 14 322 personu izlases no Nacionālā pusaudžu veselības gareniskā pētījuma. Viņu vecums bija no 18 līdz 28 gadiem, vidējais vecums bija 21,8 gadi.
Konfidenciālā aptaujā dalībniekiem tika jautāts, cik bieži viņi pēdējo 12 mēnešu laikā ir izdarījuši noziegumus, tostarp vardarbīgus noziegumus, piemēram, fiziskas cīņas vai bruņotas laupīšanas, savukārt īpašuma noziegumos ietilpst vandālisms, zādzības un zādzības.
Iepriekšējie pētījumi liecina, ka cilvēki, kuri sevi uzskata par garīgiem, veido apmēram 10 procentus no visiem iedzīvotājiem, sacīja Jangs.
Bajlora pētnieki savā pētījumā izvirzīja hipotēzi, ka tie, kas ir garīgi, bet nav reliģiozi, būtu mazāk konvencionāli nekā reliģiskā grupa, bet varētu būt vai nu vairāk, vai mazāk konvencionāli nekā “neviena” grupa.
"Mēs domājām, ka reliģioziem cilvēkiem būtu institucionāla un kopīga pieķeršanās un ieguldījumi, savukārt garīgajiem cilvēkiem būtu vairāk neatkarīgas identitātes," sacīja Franzens.
Teorijas par to, kāpēc reliģiozi cilvēki mazāk veic noziegumus, ir tādi, ka viņi baidās no “pārdabiskām sankcijām”, kā arī no kriminālsodiem un jūt kaunu par novirzi; ir saistīti ar parasto sabiedrību; īsteno augstu paškontroli daļēji vecāku dēļ, kuri, iespējams, arī ir reliģiozi; un sazināties ar vienaudžiem, kuri stiprina viņu uzvedību un pārliecību.
Pētnieki atklāja, ka cilvēkiem, kuri ir garīgi, bet nav reliģiozi, parasti ir zemāka paškontrole nekā tiem, kas ir reliģiozi.
Viņi arī biežāk piedzīvo tādus celmus kā noziedzīga viktimizācija un tādas negatīvas emocijas kā depresija un trauksme. Viņiem, visticamāk, ir arī vienaudži, kuri lieto un ļaunprātīgi lieto alkoholu, sacīja Franzens. Šie faktori liecina par noziedzīgu rīcību.
"Izpētes ziņā ir izaicinājums zināt, ko patiesībā nozīmē būt garīgam, jo viņi sevi identificē," viņš teica. "Bet tie kaut kādā ziņā atšķiras, kā liecina mūsu pētījums."
Savos pētījumos sociologi iekļāva četras kategorijas, pamatojoties uz to, kā jaunie pieaugušie ziņoja par sevi. Šīs kategorijas un procenti bija:
- Garīgi, bet ne reliģiski: 11,5 procenti
- Reliģisks, bet ne garīgs: 6,8 procenti
- Gan garīgi, gan reliģiski: 37,9 procenti
- Ne garīgi, ne reliģiski: 43,8 procenti
Avots: Baylor University
