Galējie akti rodas no galējā patriotisma

Cilvēki, kuriem ir ārkārtīgi cieša saikne ar savām valstīm vai grupām, ne tikai vēlas, bet arī vēlas sevi upurēt, lai glābtu savus tautiešus, liecina jaunie psiholoģijas pētījumi Teksasas Universitātē Ostinā.

Pētījumā, kas parādīsies Psiholoģiskā zinātne, Psiholoģijas profesors Bils Svanns un pētnieku grupa atklāja, ka lielākā daļa “sakausēto” cilvēku - tie, kuri sevi uzskata par pilnīgi iegremdētiem etniskā, nacionālā vai citā grupā - ir gatavi veikt ārkārtējas darbības savu tautiešu labā. .

"Sapludinātie grupas locekļi uzskata, ka, veicot pašnāvību, viņu dzīve iegūs milzīgu nozīmi," sacīja Svons. "Viņu spēcīgā morālās rīcības brīvības izjūta liek viņiem redzēt ne tikai to, ka taisnīgums tiek izpildīts, bet arī aktīvi piedalīties tā īstenošanā."

Psiholoģijas pētnieki, kas bija pētījuma līdzautori, bija Sonija Harta no Teksasas Universitātes Ostinā, Anhels Gomess no Universidad Nacional de Educacion a Distancia Spānijā, Džons F. Dovidio no Jeila Universitātes un Jolanda Jetten no Kvīnslendas Universitātes.

Pētījumā pētnieki pieņēma darbā 506 koledžas studentus Universidad Nacional de Educacion a Distancia Spānijā. Balstoties uz studentu atbildēm tiešsaistes anketās, pētnieki identificēja 38 procentus dalībnieku kā “kausētus” (salīdzinājumā ar “nekausētiem”) ar Spāniju. Pēc tam viņi mēra savu pašaizliedzīgo uzvedību.

Lai pārbaudītu subjektu vēlmi mirt savas grupas dēļ, pētnieki tīmekļa aptaujas pamatoja ar dažādām “Trolejbusa problēmas” variācijām. 1967. gadā britu filozofes Džūditas Džārviss Tomass izdomāja “Trolejbusa problēmu”, kas izvirza hipotētisku morālu dilemmu: personai jāizvēlas, vai nogalināt vienu cilvēku, lai glābtu piecus svešiniekus no nāvējošas trolejbusa sadursmes. To var izdarīt, vai nu nospiežot cilvēku sliežu priekšā, vai vienkārši pagriežot slēdzi, kas automātiski nogalinātu nevainīgu apkārtējo cilvēku. Lai liktu jaunu griezienu morālajai dilemmai, pētnieki pievienoja pašatdevi kā līdzekli, lai glābtu viņu grupas locekli no aizbēgušā ratiņiem.

Pētījums atklāja, ka pārliecinošs vairākums sapludināto respondentu ir gatavi spert ārkārtīgus, drosmīgus soļus, lai glābtu savas grupas locekļu dzīvības. Saskaņā ar secinājumiem:

  • 75 procenti ir gatavi pāriet uz savu nāvi, lai glābtu piecu grupas dalībnieku dzīvības, salīdzinot ar 25 procentiem dalībnieku, kuri nebija sapludināti ar savu valsti.
  • 88 procenti teica, ka viņi mirs, lai glābtu piecus paplašinātas grupas (Eiropa) locekļus, bet ne ārpus grupas (Amerika). Pētnieki izmantoja Eiropu kā paplašinātas grupas piemēru (nepiederošiem cilvēkiem ar ciešu kultūras vai morālo piederību), jo tai ir kopīgas sociālās, politiskās un ekonomiskās saites ar Spāniju. Viņi izmantoja Ameriku kā ārpus grupas piemēru, jo tā ir tālu no Spānijas.
  • Kad viņiem tika dota iespēja atstumt malā grupas biedru, kurš gatavojas sevi upurēt, lai nogalinātu dažus izbēgušos teroristus, 63 procenti teica, ka viņi izstumj grupas dalībnieku malā, lai viņi paši varētu pāriet līdz nāvei, lai novirzītu vilcienu, kas tad nogalināt teroristus.

Svanns sacīja, ka pētījums var piedāvāt jaunu ieskatu to grupu domāšanā, kurām ir ekstrēmistiska ideoloģija.

"Laikmetā, kurā savas dzīvības upurēšanai grupai ir bijušas sekas, kas maina pasauli, ir svarīgi uzzināt vairāk par šādas darbības psiholoģiskajiem pamatiem," sacīja Svanns.

Avots: Teksasas Universitāte Ostinā

!-- GDPR -->