Lepnums par garīgās veselības atbalstu
Pašstigma - šo stereotipu internalizēšana, lai cilvēki uzskatītu sevi par necienīgiem vai nespējīgiem - noved pie “kāpēc mēģināt” efekta. "Kāpēc mēģināt meklēt darbu? Tāds kā es ar to netiek galā. ”
Diemžēl nešķiet, ka aizspriedumi uzlabojas, neskatoties uz pierādījumiem, ka Rietumu pasaule ir vairāk izglītota par garīgo slimību cēloņiem nekā jebkad agrāk vēsturē.
Kontakts ir efektīva pieeja stigmas maiņai. “Kontakts” ietver cilvēkus ar pieredzējušu pieredzi, daloties savās slimībās, atveseļošanās un paveiktajās stratēģiski mērķtiecīgās grupās, ieskaitot darba devējus, namīpašniekus, policistus, veselības aprūpes sniedzējus, likumdevējus un uz ticību balstītus kopienas vadītājus. Tas nozīmē, ka cilvēkiem ir jāatklāj sava pieredze ar garīgām slimībām un veselības aprūpes sistēmu - Nāc ārāit kā - drosmīgs lēmums, ņemot vērā aizspriedumus un diskrimināciju, ko tas riskē.
Tomēr cilvēki, kas iznāk, parasti izjūt mazāk pašapziņas un lielāku personisko iespēju sajūtu. Tādējādi iznākšanai ir divkārša satraukuma potenciāls: mazināt sabiedrības stigmu, palīdzot iedzīvotājiem novērtēt cilvēku ar garīgām slimībām dzīvi, vienlaikus mazinot arī pašapziņu.
Iznākšana ir vērtīga personai, kura cīnās ar garīgām slimībām. Vai mēs tomēr teiktu, ka tā ir lepna? Un, ja jā, vai mēs garīgo slimību vai garīgās slimības “pārdzīvošanu” nosaukt par lepnuma avotu? Lepnums un identitāte ir saprasta, nošķirot paveikto (“Tas ir tas, ko es darīju”) no būtnes (“Tas ir tas, kas es esmu”).
No vienas puses, cilvēki izjūt lepnumu par to, ka tiek sasniegts viņu kultūras atzīts standarts (piemēram, medaļa garo distanču skrējējam vai koledžas grāds personai, kurai ir psihiatriskās invaliditātes problēmas), vai arī viņi paši to nosaka (piemēram, personīgais labākais skriešanas laiks vai ievērojot kursa termiņu, kad rodas atkārtota depresija). Šajos piemēros, šķiet, tiek pārvarētas garīgās slimības izaicinājumi, kas izraisa lepnumu par identitāti, un šī pieredze nav jāsamazina. Var būt ieguvums, jo cilvēks iegūst zināmu brīvības sajūtu kopā ar simptomiem un invaliditāti; i., lēmums un pašnoteikšanās garīgo slimību apstākļos ir identitāte, kas dod pašcieņu un pašvērtību, ar ko cilvēks varētu lepoties.
Lepnums rodas arī no tā, kas ir kāds. Etniskais lepnums ir uzskatāms piemērs: “Es esmu īru izcelsmes amerikānis” nepiedāvā nekādus sasniegumus pats par sevi, bet drīzāk gandarījumu par mana mantojuma atzīšanu, kā arī papildu atbildi uz cilvēka meklējumiem, lai saprastu: “Kas es esmu?”
Mēs apgalvotu, ka šī pēdējā parādība izskaidro garīgās slimības kā identitāti, ar kuru arī cilvēks varētu lepoties. Dažiem cilvēkiem “es esmu cilvēks ar garīgām slimībām” nosaka lielu daļu viņu ikdienas pieredzes. Šāda veida identitāte veicina autentiskumu, iekšējo konceptualizāciju atpazīšanu impozējošās pasaules priekšā. Autentiski cilvēki lepojas ar savu autentiskumu.
Šajā nolūkā mēs esam strādājuši ar kolēģiem no Austrālijas, Kanādas un Eiropas, lai izstrādātu programmu Coming out Proud. Tās mērķus var atšķirt no programmas trim nodarbībām un atbilstošajiem mācību punktiem:
- Ņemot vērā informācijas atklāšanas plusus un mīnusus:
- Mana identitāte un garīgās slimības.
- Noslēpumi ir dzīves sastāvdaļa.
- Informācijas atklāšanas izmaksu un ieguvumu svēršana.
- Dažādas informācijas atklāšanas stratēģijas:
- Pieci veidi, kā iznākt.
- Personas pārbaude atklātībai.
- Kā citi varētu reaģēt uz manu atklāšanu?
- Stāsta savu stāstu:
- Kā pastāstīt personīgi nozīmīgu stāstu.
- Kas ir vienaudži, kas varētu man palīdzēt iznākt?
- Pārskatiet, kā jutās mans stāsts.
- Saliekot to visu kopā, lai virzītos uz priekšu.
Coming Out Proud paredz trīs divu stundu sesijas, kuras vada divi apmācīti vadītāji ar pieredzi, parasti grupām no pieciem līdz desmit vienaudžiem. Programmu un darbgrāmatu var bez maksas lejupielādēt Nacionālā konsorcija par stigmatizāciju un iespēju palielināšanu lapā Resursi.
Papildu resursi
Lepnības rokasgrāmata (PDF)
Lepnās darbgrāmatas iznākšana (PDF)
.jpg)
