Kā tikt galā ar disfunkcionālu ģimeni?

Šodienas intervija ir nedaudz netradicionāla, bet es domāju, ka tā jums patiks. Pēc tam, kad es izlasīju jautrās anekdotes Nensijas Bahačas nesen izdotajā memuāros “Visuma centrs”, es zināju, ka man ir mazliet vairāk jārok, kā tieši viņa tiek galā ar disfunkcionālu ģimeni. Nensija agrāk strādāja reklāmā Ņujorkā un Parīzē, kur viņai vajadzēja “griezt karstu gaisu kā kokvilnas konfektes, pagodinot savu klientu iemīļotās protēžu līmes un pulverveida apelsīnu sulas aizstājējus”. Pirms tam? Viņa bija “neveiklā viesmīle Hovardā Džonsonā, pārlieku dedzīgs klientu apkalpošanas dienesta pārstāvis, kurš atlaists par patiesu atvainošanos, stenogrāfs bezmiega dzejniekam un pasniedzējs Brandeisas universitātes filozofijas nodaļā, kur viņa bija vienu nodaļu priekšā savai klasei. . ” Jums viņa jau patīk, vai ne? Nensija dzīvo Ņujorkā. Šī ir viņas pirmā grāmata. Apskatiet viņas vietni, noklikšķinot šeit.

Jautājums: Kā cilvēks dzīvo un tiek galā ar disfunkcionālu ģimeni? (Jā, es tiešām to jautāju.)

Nensija: Mana pieredze ir ierobežota tikai ar vienu “nedarbojošu ģimeni” - bet manējā galā tikt galā bija pilnas slodzes darbs. Mana māte sevi sauca par “Visuma centru”. Kad viņa planēja, viņa bija dabas spēks, kurš varēja tikpat pēkšņi kā tvisteris nākt man aiz muguras un pārvērst Providence par Ozu. Un, kad viņa avarēja, viņa bija vēja šķērsošana zem maniem spārniem. Viņa bija cilvēka amerikāņu kalniņi - satveroša un dramatiska -, un es saliecos, līdz izaugu ... un izkļuvu no viņas gravitācijas spēka.

Pieaugot, mēs ar brāļiem un māsām iemācījāmies pārorientēties - mēs novirzījām uzmanību no centra gredzena; mēs novērsām uzmanību, pārnesot satraukto enerģiju uz citām tirdzniecības vietām. Mans brālis tik uzmanīgi praktizēja klavieres, ka visu pārējo noslīcināja. Mana māsa veidoja un gleznoja. Un es pievērsos grāmatām. Radoša izeja ir hipnotisks transs - tā ir bēgšana, svētnīca - un mēs pārplānojām drāmu sev apkārt.

Un mums bija viens otrs. Palīdzēja, ka bijām trīs. Kad mēs bijām bērni, agrīnajos trakajos gados mēs paslēpāmies zem segas un salikām kāju zoles. Mēs sevi saucām par pirkstu klubu. Voneguts to nosauca par boko-maru - “savieno zoli, lai savienotu dvēseles” - un es zvēru, ka tas darbojās. Māte lode mūs satuvināja: mēs apbraucām vagonus ikreiz, kad bija krīze. Un, lai gan viņas trakums mūs dzina prom no mājām, tas mūs arī dzina uz priekšu - un turēja kopā.

Atskatoties pagātnē, tas, kas ir sajukums un absurds, šķiet arī smieklīgi, it īpaši, ja to redz caur ilgu objektīvu ... un pēc daudz terapijas! Thurber teica, ka humors ir haoss retrospektīvi. Tāpēc varbūt smiekli ir vislabākā atriebība. Pat mana māte varēja pasmieties, kad viņa lasīja manas atmiņas par viņu “Visuma centrs” - un tas diez vai ir uzpūsts gabals.

Jautājums: Jūs sakāt, ka jūsu grāmata ir par cerību (kas, manuprāt, tā ir !!). Kā jūs pieķerties cerībai?

Nensija: Mani memuāri ir par ķēms ar laivām, kas nogalināja manu tēvu un komā atstāja manu piecdesmit piecus gadus veco māti, bijušo “Visuma centru”. Viņu ar ātrās palīdzības mašīna nogādāja zupā piejūras slimnīcā tik dziļi, ka viņas diagrammā bija teikts, ka viņa atrodas “komatā”. Nebija paredzēts, ka viņa izdzīvos, taču tā arī tika. Tad viņai tika diagnosticēti “pastāvīgi un neatgriezeniski” smadzeņu bojājumi. Viņas ārsti šo absolūto prognozi sniedza pilnīgi droši. Faktiski viens ārsts man teica, ka "cerība būtu neproduktīva". Viņa piezīme bija postoša - un viņš kļūdījās.

Mans brālis, kurš arī ir ārsts, man atgādināja, ka nevienam nav kristāla lodītes - un neviens nevar likt tev atteikties no cerības. Neatkarīgi no tā, cik maz ticams, ka jūs izlozēsiet dūzi, veiksme spēlē pēc saviem noteikumiem.

Neskatoties uz to, ka eksperts neko nemanīja, manas mātes smadzenes lēnām atkal vadu vadīja, un viņa visu savu nenogurdināmo enerģiju veltīja tam, lai celtos no ratiņkrēsla un staigātu no pansionāta. Viņas ārsti vēlāk teica, ka viņas atveseļošanās ir "izaicinoša medicīniska paskaidrojums". Es nedomāju, ka viņa tik daudz izaicināja medicīnisko skaidrojumu, cik atbalstīja dažus no tā nepareizajiem pieņēmumiem. Un, ja viņas stāstā ir sudraba uzlika, tad negadījums beidzot beidzās ar viņas māniju. Viņa joprojām griežas, bet lēnām.

Es domāju, ka piekāršanās cerībai ir daļa dabas, daļēji spītība, daļēji nelokāmība, daļēja vajadzība. Es cerēju, lai arī cerība bija “neproduktīva”. Mans brālis cerēja, kaut arī viņš nicināja medicīniskos pierādījumus un ekspertu vērtējumus. Mana māte cerēja, jo viņai nekā cita nebija, un alternatīva bija nepieņemama. Mēs cerējām, jo ​​tas mums lika justies labāk! Mēs ticam tam, kam mums jātic, lai cik kultivētu mūsu skeptiskos principus.

Cerība ir sava veida izaicinājums. Tas ir lēmums, kas jāpieņem atkal un atkal. Cerība ir smags darbs, un, lai arī nav garantijas, ka tas novedīs pie vēlamajām beigām, varbūt cerība ir pašmērķis.

Lai uzzinātu vairāk par Nensiju, apmeklējiet viņas vietni.