Vai reliģiskās nesaskaņas var ietekmēt veselību?
Pensistānas štata pētnieks Kristofers Šeitls atklāja, ka cilvēki, kuri pamet stingras reliģiskās grupas, visticamāk apgalvo, ka viņu veselība ir sliktāka nekā locekļi, kuri paliek grupā.
To cilvēku procentuālais daudzums, kuri pameta stingru reliģisku grupu un paziņoja, ka viņu veselības stāvoklis ir lielisks, bija apmēram puse no to cilvēku skaita, kuri palika grupā, sacīja Šeitle.
“Iepriekšējie pētījumi parādīja zināmu saistību starp piederību reliģiskai grupai un pozitīviem veselības rezultātiem. Mūs sāka interesēt, kas notiks ar jūsu veselību, ja pametīsit kādu reliģisku grupu. Vai cilvēki demonstrētu negatīvus veselības rezultātus? ”
Aptuveni 40 procenti stingru reliģisko grupu pārstāvju ziņoja, ka viņu veselības stāvoklis ir lielisks, liecina pētījums. Tomēr tikai 25 procenti locekļu šajās grupās, kuri pārgāja uz citu reliģiju, paziņoja, ka viņu veselības stāvoklis ir lielisks.
To stingro reliģisko grupu locekļu procentuālais daudzums, kuri pilnībā pameta reliģiju un teica, ka viņu veselība ir lieliska, samazinājās līdz 20 procentiem. Atšķirība starp pārslēdzējiem un nepārslēdzējiem, atsaucoties uz veselību, ir statistiski nozīmīga stingrām grupām.
Pētnieki ziņoja par saviem atklājumiem pašreizējā Veselības un sociālās uzvedības žurnāls.
Pētījums arī norādīja, ka cilvēki, kuri tika audzināti un palikuši stingrās reliģiskās grupās, biežāk ziņoja, ka viņiem ir labāka veselība nekā cilvēkiem, kas ir saistīti ar citām reliģiskām grupām.
Šeitle un kolēģi stingras reliģijas, piemēram, Pēdējo Dienu Svēto Jēzus Kristus Baznīcu un Jehovas lieciniekus, definēja kā ekskluzīvas grupas, kurām ir stingras sociālās, morālās un fiziskās vadlīnijas dalībniekiem.
Pētnieki ieteica vairākus iespējamos iemeslus veselības stāvokļa pasliktināšanās gadījumiem, par kuriem ziņoja bijušie locekļi.
Stingrās grupās locekļiem parasti ir jāatturas no neveselīgas uzvedības, piemēram, alkohola un tabakas lietošanas. Šīs grupas arī izveido gan formālas, gan neoficiālas atbalsta struktūras, lai veicinātu pozitīvu veselību, norāda Šeitle. Grupas piederības sociālās saites varētu būt vēl viens faktors labākai veselībai.
"Sociālajai solidaritātei un sociālajam atbalstam varētu būt psiholoģiski ieguvumi," sacīja Šeitle. "Tad tas varētu radīt zināmus ieguvumus veselībai."
Reliģiskā pārliecība var arī veicināt labāku veselību, sniedzot cerību un veicinot pozitīvu domāšanu.
Papildus zaudēt saikni ar šiem ieguvumiem veselībai, aiziešana no reliģiskas grupas var palielināt stresa situācijas.
"Jūs varat zaudēt savus draugus, vai arī ģimene kļūst satraukta, kad dodaties prom, izraisot psiholoģisku stresu un negatīvus veselības stāvokļus," sacīja Šeitle.
Pētījums ne vienmēr nozīmē, ka aiziešana no grupas izraisa sliktu veselību, sacīja Šeitle. Slikta veselība patiesībā varētu pamudināt dalībnieku pamest grupu.
Stingrām sektantu grupām nepieciešama aktīva iesaistīšanās sanāksmēs, dievkalpojumos un saviesīgos pasākumos, kas kavē neveselīgu dalībnieku līdzdalību. Neveselīgs biedrs var arī apšaubīt dalību grupā, kas veicina ticību visvarenajai būtnei, kurai nav izdevies izārstēt savu stāvokli.
Pētījumam Scheitle kopumā pārbaudīja 30 523 gadījumus, kas no 1972. līdz 2006. gadam tika savākti vispārējos sociālajos pētījumos. No tiem vairāk nekā 10 000 pārgāja uz citu reliģiju un vairāk nekā 2000 no reliģijas pilnībā izstājās.
Kopumā tika pētīti 423 stingrās reliģiskās grupas locekļi, aptuveni 96 locekļi pārejot uz citām reliģijām, un aptuveni 54 locekļi vairs nav saistīti ar kādu reliģiju.
Nacionālais pētījumu centrs “Opinion” šo apsekojumu veic kopš 1972. gada katru gadu vai reizi divos gados.
Scheitle teica, ka, izdarot dziļākus secinājumus par veselības jautājumiem, atstājot stingru reliģisku grupu, būs nepieciešami precīzāki pētījumi. Šie garengriezuma pētījumi ir jauni reliģiskajā jomā, viņš piebilda.
Avots: Penn State University
